第七十三章 莫许烟

类很喜欢一句话，那就是：正义必胜邪恶。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

然而，雨朔……不，应该说梅寒鸦，从幼年时期，就被母亲教导，在这个世界上，永远都是，邪恶永远都高居于正义之上，过去如此，现在如此，将来也是如此。

这就是类社会的必然。类为诠释所谓“正义必胜邪恶”，而塑造出一批饰太平，心灵汤，邪不胜正的作品来，中国自古以来的儒家文化讴歌忠义，佛教倡导众生平等慈悲为怀，然而这却是极端虚伪的东西。类之所以渴望正义战胜邪恶，是因为正义对多数普通而言是有益的，但当邪恶可以带来更大利益的时候，们就会渴望邪恶能凌驾正义之上了。

母亲……十夜镜，在她的作品中，雨朔读到的是*的，毫不掩饰的丑恶，从来都不会有正义战胜邪恶的光明，政治黑暗，罪恶横行，道德败坏，泯灭，被掩藏在类所讴歌的“仁义道德”背后的，是鲁迅所说的“吃”二字。在既得利益者的面前，迂腐的德行和无意义的慈悲都是如此无力，数千年来的类文明，从未有过“正义战胜邪恶”诞生。没有所谓的“正义”，活下来的，只是既得利益者而已。

幼年时期，梅寒鸦并不愿意接受母亲的看法和观点。母亲对持有的“恶论”，她一直都希望能够加以反驳。十夜镜的恐怖小说，在五十年代的香港，掀起过一定程度的社会现象，甚至有大量的文学批评家，认为十夜镜纯粹就是一个追求猎和黑暗，作品毫无内涵之分。而和她相比，她的丈夫梅倾寒却似乎是另外一个极端，他的作品所书写的都会表现出的光明面，最终结局往往也都会留有一丝希望。这夫二截然相反的创作风格，也引起了很多的议论，在五十年代的香港，二所撰写的恐怖小说的热度，不亚于后的金庸和倪匡。

然而……在和母亲结婚后，父亲后期的作品，受到母亲的影响，也开始越来越刻。他渐渐看到，现有的文学，其实所表现的往往为了照顾读者的心理层面，而灌输了太多虚伪的汤。一如……洛夫克拉夫特所创作的克苏鲁话所书写的那般，在黑暗亘古的宇宙中，类的存在毫无意义。当夫二所书写的作品中揭露的真实黑暗面开始引起当局注意后，到七十年代，他们的书籍被列为了全面*。因为他们创作的恐怖小说，已经完全是在借用鬼，说出不能说的话！

从隶社会到封建社会，到近代的民国，最后到现在……宛如乌托邦，桃源乡一般的理想化政治，引导们走向一步步革/命的道路，就如同们一度相信现在的政治制度优于封建社会的帝王制一般。然而类历史的演绎不过是在一再重复往昔罢了，最终实现的，都是极少数既得利益者，用所谓“道德仁义”对绝大多数平民的愚弄和控罢了，法律和制度仅仅是束缚弱者的枷锁，绝无可能对权力的形成半点影响。无论统治者是个还是集团，都不会有半分区别。宛如新旧诸的本身，们只为其奉上信仰，并不介意善恶。

在打开《启示录》地狱卷的时候，梅寒鸦就终于明白到……母亲十夜镜所书写的一切都是绝对正确的。类一直活在对这世界虚假的错觉中，从而认为类的存在是“有意义”的。实则绝对不然，天国卷的厚度只有地狱卷的四分之一，而且随着时间推移和历史发展，差距也会越来越大，而绝不会缩小。善良和正义只属于既得利益者和权位的至高存在，从不属于弱者和平民，后者唯需服从，麻木，自欺欺。

梅倾寒和十夜镜书写的是绝对的真实，一如《启示录》地狱卷。相比之下，雨果的《悲惨世界》，莎士比亚的《哈姆雷特》，金庸的《天龙八部》，所表现出来的真实黑暗面，不过是管中窥豹，浅尝辄止罢了。

不是吗？

狱外空间，此时靠近覆天乾坤大阵的地方，有一个独立岛。这个独立岛上，居住着一名地狱王。他是一个很特殊的地狱王，一直以来负责巡狩狱外。

第十三地狱王……罗德！

第一代第十三地狱王别西卜的后裔！

“空鬼……”

独立岛内的岛中心建筑内，罗德正观察着狱外的况。

“这是……怎么回事？”

死河院线，不死影院！

不死影院，是死河教的核心之地！死河教的最高战力，基本都聚集在这！

“已经获得回复了……”德莉亚露出了一丝狞笑，对儿海无冷说：“新已经降下了指示……为消灭罪恶，实现‘正义’，将会派遣两位天使，降临地狱！”

“什么？”海无冷几乎不敢相信自己的耳朵：“天使降临地狱？这……这真的可以做到？”

“你敢怀疑新的话？”

“……儿失言！”海无冷顿时吓得面无色，就算她是新的妹妹又如何，在的面前，她只是一介凡罢了。

“梅寒鸦就算真的复活，也不可能立即恢复当初的实力。如今，死河教已经不再