454 谜底

止了天主教的传播，所以这一类本文物留存的非常少。”

“这个我知道——”贞德在边上挥手示意，然后说起了天主教在本的发展史。

作为一名虔诚的信徒，贞德对于历史方面的学习主要就集中在了宗教方面，尤其是天主教方面，所以现在说起来也是道。

1612年3月，幕府断然发出禁教令，以幕府直辖领地的都市（静冈、江户、京都、长崎）为对象，严禁传教士进行传教活动。

1613年又下令在全国范围内禁教，驱逐传教士，关闭教堂，禁止本私下举行仪式。

1616年4月，家康去世，秀忠继位。同年8月幕府发布了所谓“元和二年禁教令”，要全国上下直到农民，铲除教会、严禁信教，除明船外，信教的外国商船一律只限在平户、长崎两地经商。

根据现在统计，从1619年到1635年被处刑的本教徒为数约达28万。刑罚极其残忍。结果大部分教徒被迫改宗。但仍有一部分坚持信仰，参加秘密信教组织。

但是教团转地下让幕府更加感到天主教的危险，越发加强禁教。1620年，禁止本搭乘外国船航海及输出武器；

1622年屠杀外籍及本教士后，次年驱逐葡萄牙出境；1624年禁止西班牙来通商。

1632年1月，秀忠去世，家光继任第三代将军，进一步加强了对天主教的镇压尤为强烈。1633、1634（宽永十、十一）年，发布第一、第二两次锁国令，实行“奉书船”制度。

1635年发布第三次锁国令，禁止包括特许船在内的一切船驶往海外，禁止移居海外的本回国。

1636年发布第四次锁国令，又补充规定，西、葡在长崎所生子不许留在本，违者处死。

1637年，岛原天之发使幕府看到了天主教在本国内影响的强大和远，以及对自身统治的威胁，这促使幕府驱逐葡萄牙的态度更为坚定。

1639年幕府发布第五次也是最后一次锁国令，禁止葡萄牙船来，并禁绝国外教会对本教民的一切联系与影响。

至此，锁国体制最终确立，天主教也开始逐渐从本消失，直到明治维新本重新打开大门为止。