第五百七十九章 谣言如火，谎言如刀。

由朝廷派来的东林六君子之一魏大中册封。弘光既不可能有东西二宫，曹内监给他行册封礼也是绝不可能。你以为一个亲王家里的眷就那么容易当吗？那些有名分的都是要上皇室宗谱的。你以为这是地主家里把通房大丫收房那么简单吗？就算是白景琦睡了李香秀打算收房也得和族里老少爷们打个招呼，请大家伙吃顿饭完成该完成的仪式程序，否则，你就不能为这个家族所承认。

弘光皇帝没有儿子，玉哥金哥也是胡说八道，弘光继妃李氏也在洛阳城时自尽，基本可以确认童妃确属假冒。

你越其杰好歹也是从二品大员，居然对一个漏百出的假冒妃子信不疑，然后跟刘良佐一起安排把童妃送到南京。你这是在逗我吗？堂堂从二品巡抚不会这么点常识都没有吧？大明会典没有看过的话，至少身边的幕僚有懂行的吧？你要说这里面没有鬼才是怪事！这就像现代的骗子，一个冒充自己是从中南海来的或者是冒充高级部子的骗子估计可以忽悠下处以下部和平老百姓，但是忽悠得住省长跟********吗？除非是自己假装不知道，故意上当，再有一种可能，那就是他们本身就是一伙的。

可是，此时南京城里和朝廷上与童氏一伙的大有在，不住的煽风点火，推波助澜。一时间，弘光皇帝基本上就和陈世美一个级别的物了。为了荣华富贵，抛下了患难期间与他相濡以沫的妻子。

也有一个升级版本是针对于大明会典制度这个巨大的漏的，说童氏虽然不是福王妃子，但是却是周王府中的宫，洛阳城时逃出，二在尉氏县相遇，生有一子。

但是这种说法却也是越描越黑，与童氏自述相差过大，童氏自述为福王继妃，而非周府宫。况且周王就藩于开封，福王就藩于洛阳，洛阳城缘何有周府宫逃出？而洛阳第一次城弘光逃至附近孟县，第二次更是逃至河南的河北卫辉府，靠着李沛霖的接济度，都离尉氏县相去甚远，可见童氏是周府宫之说纯属杜撰。

但是，制造和传播这个新闻的东林君子们却是视如无睹，这种选择失明的特长和几百年后的公知大v们一脉传承，都是我中华传统文化的髓。

不但是选择失明，更是舞动手中生花妙笔，不住的摇唇鼓舌，为这新闻制造出无数的衍生产品出来。这里面最为有名，也是最为无耻下三烂的一位东林君子，便是著名的大经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家、哲学家黄宗羲。没错，就是那位提出了著名的“黄宗羲定律”的。

“或问井田可复，既得闻命矣。若夫定税则如何而后可？曰：斯民之苦税久矣，有积累莫返之害，有所税非所出之害，有田土无等第之害。”意思是说，历代税赋改革，每改革一次，税就加重一次，而且一次比一次重；农民种粮食却要等生产的产品卖了之后用货币税，中间受商的一层剥削；不分土地好坏都统一征税。

牛吧？！但是，这位道貌岸然，一脸关心天下苍生疾苦的物，居然也是个黄色段子手。他居然编造出弘光皇帝和太后通的桥段来。

看到这段，不厚道的作者都想问一句这位老先生，“你老是不是兰陵笑笑生的本尊？或者，您也是混色重色的？或者是某榴的？这节编的味太重了！”弘光的太后邹氏是老福王朱常洵的原配，当时已经五十多岁了，形容其外貌“属国家之多艰，鹤发添忧;闵霜雪之鬓，凤舆飞辖。”就这样一个老，弘光哪来的趣与之私通？一面在各种笔记书信等文字之中说弘光皇帝喜欢童，曾经一夜弄死两个童，一面又说弘光有这样变态的好和取向，说出去何能信？你们有这么牛的编剧才能不去东京或是加州当AV剧片编剧都太屈才了！

按照马季先生的相声段子里一句著名的台词，“凡是臭都在男关系上做文章！”这一点，古往今来的泼脏水抹黑手段都是一致的。

（在上个世纪九十年代，伴随着《走下坛的******》等一系列作品的红极一时，一部专门往主席身上泼脏水的作品也在黑暗之地流传，作者是号称曾经担任过主席保健医生的李某某。里面也是用男关系等诸多问题在老家脸上抹灰，但是很多的节是经不起推敲的，比如是只有两个在场的一些话，他是如何知晓的？他是藏在某个角落里还是在现场装了窃听器？而且，如果从他们的西方主子思维逻辑上进行推理的话，一个大国的领导如果****强烈的话，证明他的身体健康，力旺盛，有能力领导好这个国家。好像不久之后就出了莱温斯基和拉链门事件，不知道公知们怎么给洗的地，不过这几天，拉链顿的老婆身体问题又被炒得热火朝天了，可见现世报的说法果然不假。）

有事弟子服其劳。有老师在前面带队压住阵脚，他的得意弟子万斯同更是赤膊上阵，肆无忌惮的说福王诸子早就全部殉难，弘光皇帝实为伴读李某，崇祯“念叔父荼毒，世子已死，即以李某袭福王爵。”

并说弘光和太后寝如夫，弘光不许童妃宫是怕事