第四百八十七章 西征军前捷报至

着送给我些朗生呢！”

“这种长刀给我再拿一百柄！”

陈列嘉措的心里一把小算盘打得上下翻飞的，账目算得比眼前这个管家可是清楚多了：一枚三寸的小镜子，到了帕里、纳这些所在，至少可以向哲孟雄的们卖出几十倍的价钱，还有那用圣瓷制成的佛像，你不用同样体积的银子想都不要想把佛像请回去！更不要说那锋利无比的上好宝刀了！

陈列嘉措和几个大喇嘛已经商量好了一个良心价，此番西去。沿途便是做生意了。一宝刀至少要换三十上好的牦牛！再便宜也不能低于一百二十个朗生！

眼下要修路的消息还仅仅限于使团内的几个知道，陈列嘉措和两个分别在大海上师和大博学珍宝智者座下培养教育多年的大喇嘛已经达成了一致，这一次回去的路上，除了专门献给二位佛爷和固始汗的贡品不可以出售以外，其余的东西都可以出售，前提是你能够出得起价钱。

“我们只要牦牛和隶！”

三个看得很清楚，他们一旦将要修筑道路的消息放出去，只怕乌斯藏的隶价格和牦牛价格会立刻上涨。而那个时候谁手里的隶多牦牛多，谁就有定价权。

何况，这条道路怎么修。他们还有建议权？

“阿弥陀佛。钱财于出家无用，不过，佛爷也是要酥油花长明灯供养的。”

在码上，两个大喇嘛看着被压得极低的船舷。不由得双手合十中念诵着佛号为自己的贪嗔痴三毒而忏悔。

站在码上替自己父亲来送这群乌斯藏使团的三公子李华宣。冷眼看着这群都不能算是衣冠禽兽的家伙。昨刚刚从孟加拉赶回来，想向父帅申请到倭国再行招募一万兵，不想却被派了这么一个差事。

李家的子。受父亲的影响，对于各种各样的宗教原本都是抱着无可无不可的态度，只要你遵守我的法律制度，能够为我所用，你便可以在我的地上百你的。甚至大小姐李华梅更是有一个道姑柳桂丹做师傅。

但是在来的路上，船只在凌家卫岛上稍作休整补充食材淡水时也照例带了几份报纸上船，三公子看到这群乌斯藏的使者向父亲进献的那些器物之后，不由得跳如雷。如此菅命，还称什么佛？

就是西游记里各妖怪也比他们清白些！那些妖怪要吃便吃，要吃唐僧便吃唐僧，好歹都是明火执仗的，也没有中念着佛号对着唐僧说你为了表达你对佛祖的诚心敬意必须把一身血供奉出来？！

就算是佛祖释迦摩尼本，也只是有舍身饲虎割喂鹰的举动，也没有随手抓过一个来丢到老虎跟前去喂了老虎吧？！

如此虐，还称自己是佛门弟子！

当他气愤难平的在父亲面前请缨，要求领着本部马和孟加拉土王的军队北上一鼓作气平这群妖僧之时，却被守汉大大的鼓励了一番之后拒绝了。

其实守汉又何尝不气愤？但凡是一个正常的，有着正常的思想和审美，都不会把这种最藐视的生命意义的教派当成正常的，却不知道为什么在几百年后还有那么多将自己的给这个教派？

更有那一贯打着闵猪、兹油、圈旗号的政府，对于59年因为即将失去自己对往的隶随意生杀掠夺和制作成美纯净的宗教器皿权力而发动叛的大海上师一伙发给**奖。

可是，反过来看这个政府，他对于他国内的各个教派是怎么对待的？有兴趣的同学可以去搜一下白鹰家的烟酒火器管理局这个有关部门，看看他们在上个世纪90年代进行对于盘踞在某个庄园内的教派是如何使用重火器的。重火器包括武装直升机。

对于59年以后大海上师一脉叛逃天竺的行为，守汉心中颇多腹诽。他认为，之所以乌斯藏这个类最后一块纯净土地，最后的伊甸园被那些隶弄得不再纯洁了，原因就在于大海上师对于佛祖还是不够虔诚。

“若是大海上师能够拿出我佛舍身饲虎的勇气来，将自己的一副皮囊骨制成法器，何愁张国华不能被赶出乌斯藏？赶到成都去？以数万本乡本土生长的曲溪岗珠，居然被一群高原反应严重的内地赶得像兔子一样四处窜！”

“三儿，你晓不晓得，当年父亲明明知道迟早要和北面的郑家还有莫家一战，却为啥还要卖给他们兵器火药？”

“父帅，这个儿子自然知晓，当时时机未到。父亲要把全副力用在向南用兵上。”

“不错，如今也是如此。对乌斯藏，你老子也恨不得一夜之间便将雪域高原上这群毒蛇猛兽送到十八层地狱去。奈何时机未到。你现在记住了，第一要务便是把从孟加拉到喀则的道路修通。道路修通之，便是此辈死到临之时！”

秉承了父亲“忍、等、狠”三字真言的李华宣，虽然心里清楚，但是毕竟年轻，脸上不由自主的带出一些表出来，几个使团成员自然看得出，眼前这位三少帅不豫，看来是对自己有意见。

“唉！早