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在一处背
的地方，顾玙拿着电话，正在听
朋友疯狂吐槽：“无聊啊！无聊啊！一个能打的都没有，堂堂禅宗祖庭，竟然菜
如斯！你知道藏经阁什么安保等级么？一个油腻和尚，几个摄像
，没了！我去，扫地僧呢？”
有扫地僧也被你怼死了……
顾玙翻了个白眼，道：“行了行了，你搞出那么大阵仗，现在怎么样，没
找上门吧？”
“有啊，不过我闭门思过，找不到我。哎对了，我这两天查了好多资料，还在网上看到一个帖子。那天柱山不是有个三祖寺么？有说里面的和尚被赶出来了。”
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三祖寺可是禅宗三祖的祖庭，在佛门地位崇高，这都能被强拆？顾玙有点惊，道：“看来政府很果断啊，他们认准佛家没有通？”
“别的我不知道，禅宗妥妥没戏。”
那边哗啦呼啦的翻着书页，又道：“我最近在研究佛学典籍，禅宗讲究的是直指心，见
成佛。如果真是这个标准，哈，我还真不觉得有能修成佛。”
小斋的语调中，充满了一种强大的戏谑和鄙视。
话说北魏时期，达摩祖师东渡，在少林寺传下禅宗一脉。此后，又有二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能相传。
弘忍有两个弟子，一是慧能，一是秀。二理念不同，时有争辩，那两首非常著名的“菩提本无树，明镜亦非台”佛论，便出自他们之手。
而弘忍圆寂之后，俩分道扬镳，各立分宗。
秀立北宗，是渐悟法，以“坐禅观定法”为依归，渐进禅法，渐修菩提。惠能立南宗，是顿悟法，以“即心即佛”为依归，不拘泥坐禅和观定。
从功法上看，北宗才是正道，讲究慢慢来，一步一步来。南宗的门槛极高，要求上上根器，就是最上等智慧的，然后言下顿悟。
意思是：你一说，我一听，咔咔就见到了自己的本、本心，顿悟成佛。
但是从宗派发展来看，南宗却灭掉了北宗，北宗在唐末就已失传，如今传世的都是南宗一脉。
这也是小斋鄙视的理由，在她眼中，禅宗就是自绝根本，不作不死！
“佛门十宗，资料要收集好久，我算有得忙了……”
小斋哀叹一声，又问：“哎，你那边怎么样？”
“我还以为你不问呢。”
“哟，我不问，你有小
绪了怎么办？”
嘁！
顾玙撇了撇嘴，把遭遇张维、鬼面，以及去火焰山一探，狼狈折回的事讲了一遍，道：“我也是一雾水，摸不清是什么来路。不过我打算在火洲住些
子，收集点火灵气，看能不能把青玉针炼化一下。如果可行，我再去趟天山，挖块青玉石出来。”
“怎么突然就积极向上了？”小斋道。
“没办法啊，对战经验越多，越知道自己的不足，我总得提升提升。”他也心塞。
自顾玙出道以来，会的就是食气法和幻术，以及跟朋友学的拳脚外功。要知道，食气法和雷法是不兼容的，二者要求的心不同，理论不同，修炼方式也不同。
它们不是单纯的法术，或者通，都是堪称立派之本的主功法，这叫道统。道统这东西，可以兼修的非常非常少。
想当初，顾玙就提过，想让小斋也学食气法。还好小斋拒绝了，不然只能走他的路子。
至于幻术，可单挑，可群战，但受于灵力和识限制，他一波发出去，最多能影响七八个。这个道法的威力，完全取决于自身的实力，实力越强，幻术也越强。
能跟食气法在一起的法术，怎么可能菜？所以他从未轻视过，只是幻术的潜力在将来，并非现在。
除此之外，便是那两枚青玉针，除了快准狠，貌似也没别的优势。
喏，这就是问题了！他发现自己的攻击手段不多，在应付无意识群体，比如那帮虫子的时候，有点无计可施。
更悲催的是，如今是末法时代，没那么多选择。只能在现有的资源体系内，尽可能的利用、开发。
…………
烈当空，白剌剌的刺眼。
谷中的溪流慵懒的流向远方，水面沉沉的静，掀不起一丝欢快。偶尔有风吹过，也是裹着一
闷热和
燥，让绪焦躁。
“啪！”
顾玙挂断了电话，又瞅瞅四周的葡萄架子，蔫
的无
打采，枝叶萎靡，勉强能带来一点凉。
他从火焰山出来后，没回城里，直接在葡萄沟住下。而在回来的途中，他顺便收集了一葫芦火灵气，为的就是做实验。
他穿过葡萄架，又略过一片休闲区，进了一家小旅馆。住客不多，二十几间屋子，只住了四五间，甚是可怜
