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智达浑身似乎被灵光包裹着，显得无比圣洁，开
缓缓说道：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁…”
李运接道：“今朝尘尽光生，照
山河万朵…”
两
似乎是在吟唱，却对接得天衣无缝，随着谒语的传出，只见此处缓缓升起一
小太阳，阳光照
下，河山壮丽，彩霞满天，莲台在光辉下熠熠闪烁，所有都似乎沐浴在一片禅道仙境之中，心境无比祥和…
智达色一动，稍一沉吟，说道：“一切恩
会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露…”
李运接道：“由故生忧，由故生怖，若离于者，无忧亦无怖…”
如此对禅，既象问答，又象是解题，两所指均是大千世界，宇宙常，在他们吟对之时，似有大道之音随之隐隐响起，旁听之均觉振聋发聩，似乎在一瞬间猛醒过来一般，有如醍醐灌顶，整个的状态都比原先提升了许多，再看向莲台对禅的两位，脸上不禁都泛起无比景仰之色，更加全贯注地倾听…
智达微微点
，又道：“汝负我命，我还汝债。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取以是因缘，经百千劫，常在生死…”
李运接道：“汝我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚…”
两语出法随，在这片禅境当中，似乎演绎着无数间劫争，你方唱罢我登场，城变幻大王旗，生生死死，恨
仇，劫争之丰富和惨烈让众看得瞠目结舌，无法尽览，一个个不由自主地沉浸在这无边的禅境当中，甚至差一点就要成为其中的主角之一。
好在这些均是大能，在这样的法力下还能把持住自己，连忙收紧心，紧紧护住脑域，只让耳朵可以倾听…
智达身上灵光微展，问道：“未曾生我谁是我？生我之时我是谁？”
李运略一思索，接道：“无生无死，无我无他，一切生死如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观…”
这一对禅可以说是极为经典的禅道问题，许多禅道高一生都沉浸在这样的问题当中而不能自拔，最后只能是抱恨而寂。
然而，这样的高难问题对上李运，却被他轻描淡写的一语带过，其中蕴含的禅境简直可以让研究一辈子都很难完全领会。
智达色微震，身上灵光
闪，沉默好一会，又道：“是
已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？”
智达的问题让悲哀，因为生命从你出生的时候开始就不断地走向死亡，一天过去，寿命就少去一天，如果没有甚么乐趣的话，那简直还不如不来到这个世上。
许多一听智达之言，心中就泛起无限哀伤，感觉生苦短，乐趣太少，绪不免也低沉下来。
不过，李运自然不会受其影响，接道：“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。”
他的回答是让绝对震惊的，从通俗的角度来说，就是不要过多去想生长短，天道的运转自有其规，何必纠缠不休？看开了，倒不如罐子摔，你就好好过，以灭为乐吧，天道要灭你的时候，你就算再如何纠缠都没有用，但是…这世间什么事都是有但是的，寂灭之后呢？也许你是彻底灭了，也许你却是涅槃重生，得到一个更好的自己也未定。
其实，这个看法更象是对修真之冲击涅槃境的最好注释，一个若是没有勇气毁掉自己，重塑
身，又怎么可能浴火重生呢？！
在场许多凤族
英的修为都在凤王以上，他们对李运的话体会得更为
刻，因为他们都经历过凤凰涅槃，在毁灭和重生的过程中经历过九死一生，才最终成为一名高贵的凤王，成为一个更好的自己。
这些看向李运，从心底里就觉得李运简直是说出了他们的心里话…
对禅在继续，智达的状态不断提升，说道：“降世间，何历痛苦？”
其意是指来到这世上，为什么要经历万般苦痛？
要知道，几乎没有谁是大笑着来到这世上的，而是哇哇坠地，这意味着从其出生开始，又有一个来世上吃苦了。
这样的问题也是许多思考的大题目，同样，也是无数禅道高所无法确切解答的，众一听，马上看向李运，看他这次又如何应对。
李运色不变，接道：“生在世如身处荆棘，心不动，不妄动，不动则不伤；如心动则妄动，伤其身痛其骨，故历世间诸般痛苦…”
“这…”
众不禁陷
地思考当中，按李运的说法，生分为心和身，到底是心主宰生，还是身主宰生，他的观点当然是心，心在故在，心不在，就会经历万般痛苦而伤痕累累。
所以，修心比修身更为重要，心为主，身为辅，心动身随，才能在生的道路上避开丛生荆棘，避开各种艰难险阻，越走越远，直到大道的彼端！
“哇！”
所有都为李运的回答而
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