如此一来，陈浮生倒是有些明白为什么眼观气运的时候会把她漏了过去。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
对方毕竟是修行者，就算身居高位与国家的气运也会彼此割裂开来，更何况修行者大多擅长藏气，如果陈浮生事先不知道，也很难将之发现。
不过对方外放出来的煞气却有些古怪，看起来极为柔弱，并不像是道门七十二条地煞
脉之属。
大大方方在
子面前坐下，陈浮生直接开
：“不知美室道友邀我来此是何用意？”
嫣然一笑，美室将茶盏一推，送到陈浮生面前，道：“这饮茶的风俗还是上一次使团出使大齐带来的，美室也是初学，还望大师指点一下。”
“难不成是想要下毒害我？”
陈浮生看着清澈透亮的茶水，暗自猜测：“我修炼的北冥真水可以演化天下至寒之力，足以镇压一切毒，你如果想要用它来对付我那是打错了算盘。”
不过陈浮生为
稳妥，也不愿托大，呵呵一笑，掌中已然飞出一道黑色水流：“道友的这杯茶太过烫了些，还是让我来降降温罢。”
陈浮生虽然有两件上佳的佛门法器，但真正的根基还是北冥真水，遇上这种
况，还是自家的根本大法来得稳当。
北冥真水一接触茶杯，杯中热茶便自化为一方晶莹剔透的冰块，冒出缕缕白气。
陈浮生料得便是有什么古怪，也在森寒之下泯灭了毒
，这才呵呵一笑，将其中的寒气抽出，重新化为一杯清茶，吞
腹中。
至于美室则是依旧言笑晏晏，丝毫不为陈浮生的手段动容，仿佛这当真是一杯再正常不过的茶水。
这杯茶一落肚，先是一阵清凉，然后就有无穷火焰从心中勃发出来，影响着陈浮生的道心。
“这是怎么回事？”
陈浮生面色一变，细细体悟，却见对面的美室掩一笑，道：“灭度大师，据说在修仙者的传说中有着一一种灵药，名为浮生，可以将饮者一生中的
恨仇尽数勾起，我这一杯心火便是依此而创，效果自然不能相提并论，但在我的功法加持下在某些方面另有效，大师觉得如何？”
“原来这子练得是媚术一流，最擅长蛊惑心，勾动欲之火，不过比起那些旁门左道的媚术要高明不少，也不知是哪一家哪一派的功法？”
陈浮生虽然百感
集，心
却仍是保持了清明，迅速推算开来。
他现在明白对方的煞气为什么看起来那么古怪了，这却是不是七十二条地煞脉之属，而是煞。
世间煞气分为两种，一种地脉煞乃是天地元气沉积了上千年才能形成的元气
粹，修行者修炼的大多就是这么一种。
另一种就是所谓的煞，七，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；六欲，生、死、耳、目、、鼻。
七六欲吾志皆可煞。
这并不算旁门左道。
《素问》有云：“有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。肝在志为怒，心在志为喜，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐……”
而所谓全生者，六欲皆得其宜者。
甚至六欲到后来就与佛门修行相对应，有着六根、六尘、六识之说。
只不过道家修行中，讲究一个阳调和，而七过甚，便会伤身，更有损道心修行，因而才会被道门弃用。
而佛家修行讲究一个六根清净。
六根乃是心物相知媒介的根本，尘是指世间一切因缘而产生的事物和法理。
眼所见者为色尘，耳所听者为声尘，鼻所嗅者为香尘，舌所尝者为味尘，身所觉者为触尘，意所分别者为法尘。
六根为镜，六尘为影像，六识发动六根而接触六尘，六尘映六根而六识显现，六识发动六根贪取六尘，往返循环，互无尽。
六根之中眼贪色、耳贪声、鼻贪香、舌贪味、身贪细滑、意贪乐。
有贪必有嗔，贪嗔自无明烦恼中来，如若不能脱离便是“贪嗔痴”三毒加，永远不能出离苦海。
戒定慧乃是佛门修行要旨，持戒修身，禅定修行，然后才能生慧，从而六根清净，断绝超越生生死死的生命之流。
道门在于一个“和”字，佛门修行则是以“断”来超脱。
然而还有许多与流派不这么想。
世间话本从不缺乏有江湖高手被寻仇，妻离子散。
一悲一怒之下，武艺一
千里反过来将本领原本远胜自己仇家灭门的例子。
恐怕便是因为这位高手在打击之下，无意中领悟了七煞气，连续跨过了感应与凝煞两关，以七道，将心中的悲愤发挥到了极致的体现。
在这方面最典型的例子便是魔门，就好比陈浮生那位师父，天欲尊者便是以六欲魔道。
魔门行事古怪，被佛道两家抵触并不
