第三章 孔祭酒前进

地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址 大朝会的气氛有点微妙，洛阳宫水钟六点钟准时响起钟声，文武大臣陆续列班，一众外朝绿袍小官也有候补旁听，便是廊下，还站了不少随时有可能被传召的官吏，伺候这一等的内侍忙得脚不沾地，却又不发出半点嘈杂声音，可见洛阳宫主的调教功力

国朝武夫的特点，倒不是说穿着如何，而是面多有损伤，便是张公谨这个美男子，如果仔细打量，就会发现他的左边眉毛向后有一寸左右的白色疤痕这是当年冯立用细剑扎穿门板时候擦伤的，当时张公谨死顶门板，一个当五个用，也绝非什么得虚名之辈

至于秦琼、尉迟恭这等悍将，面粗糙须髯如刺，行走站立都有一气势，旁再是眼瞎，也知道这等凶万万不可招惹

“今诸事，首议官变用”

主持会议的康德先是跟李世民请示，然后又在长孙皇后面前行礼，这才到了台阶下，俯视两班重臣

皇帝依旧是旁听，长孙皇后正坐中央，居高临下遍览群臣

贞观朝才辈出英杰济济，不管是沙场悍将还是国家栋梁，都是随手一抓历朝历代，唯有炎汉才有的气象，在贞观朝再度出现

而她长孙无垢，却远比吕氏更加受戴，朝野风评，也绝非那般恶劣

康德宣读之后，文武重臣却陡然各自盯着手中的勿板，仿佛全体中了定身术，在那里发呆的样子

尉迟恭、秦琼、唐俭等都是眉微挑，心说今天太阳打西边出来了？孔颖达这个老汉居然不出来带节奏？

他们跟老孔也没有什么嫌隙，只是决定脑袋，利益分配终究还是有多寡的区别

老孔当年从张德那里拿到山东白糖总经销的时候，整个孔氏的话语权，就基本宣告全面落老孔的手中

《五经正义》不过是小试牛刀，一边跟老世族乐呵，一边拍李皇帝马，老孔可以说是两不误

到文宣王庙建造，宣纸诞生，可以说只要和文教沾边，他孔祭酒就一个不落

旁都道孔祭酒为的是如何念想，却不知道老孔也是有那么一点点私心的

这年，谁实力强谁就能解释子曰诗云，山东士族当年实力强，蓄纳多，囤积良田广，任谁上台当权，都不得不捏鼻子

但新技术新势力打旧时代组织结构的时候，这个实力在此消彼长之下，就显得相形见绌

而整个过程，二十年而已

孔颖达知道自己小瞧了某条江南土狗，但孔祭酒却迅速进行了变化，他化身为和蔼可亲老爷爷，全面瑟瑟发抖的山东士族“余孽”整个山东士族在改变内部利益结构的同时，跟中央朝廷的接触，其两条重要纽带，一是“五姓”，二是“三代文学同好会”

巧了，孔祭酒是中央的会长……

老孔给天下士子出卷子的时候，就寻思着，如果运作得当，我孔颖达不是有机会把最终解释权通过老夫的染色体传播下去？

什么最终解释权？那当然是圣之言最终解释权啦

只是万万没想到，计划赶不上变化，老孔运作此事本着“润物细无声”的节奏，偏偏武汉那个“地上魔都”上来就是一曲“如果我是dj你还我吗”？

嗨就完事儿了，要啥道德节，走你！

朝野在传统意义上的“受教育群体”，怎么算也不可能把识字率当作标准你要是不会说易写诗作赋，你玩个儿便是策论，也得上查姜子牙，下看张子房

结果武汉倒好，有个泥腿子认识了千几百个常用字，好，你脱盲了，下一个！

下一个挑担卖货郎张嘴就来“三三得九，九九八十一”，好，你也脱盲了，下一个！

一通“搞”，简直就是大锤锤猛击脆弱的**，让孔祭酒几欲抓狂几欲中风，要不是打不过张德，他真得想和张德来一次单挑

整个国朝传统农业发达地区，在“教化”标准上有着明显差别，反馈到武汉那里，就是各种慢慢慢，最终发现，孔祭酒那一套，还不如程处弼的鞭子来得有用

识字有饭吃，不识字挨打，辍学吊起来打，逃课脱了裤子当中抽班子，凡是有厌学绪者，各种格侮辱就算有硬气想要自杀，也要在他家门竖一块“不肖之家”的牌匾

不服？不服你倒是起来反啊，跳起来打啊

如果按照武汉的标准，“受教育”的比率，碛西州已经超过了武城县

这种事说出去，贞观朝很多老顽固家里的狗都不信

偏偏这就是事实，而且碛西州的大兵虽然书法不好，但抄起配发的炭笔信纸，写一封“娘子，俺现在特别想你”的骚满溢家书，那还真是没有问题

面对这种况，本就急的有点抓狂的孔祭酒，还要面对长孙皇后眼下挑动的官诸事，简直就是一种折磨