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有种！
“……”
老张终于有点明白了，感
是这小子想念番邦小老婆了，搞不好那个小老婆还非常的体贴可
，是个知心浓的。估摸着，小柳在家里，
子不算太好过的。
“我看，还是接回来。”
言罢，张德看着小柳正色道，“国朝律令，鼓励生产，你去伊予铜山任事，是带着业务的。倭
服侍，不过是朝廷福利，此事……由不得你嘛。这样，老夫写个公文，你拿去刊印，到时候就拿回去跟家说。”
“……”
小柳当时就愣住了。啥玩意儿？我出去搞大倭肚子，还是国朝福利，这是为国尽忠？
然而老张也是想起了一个事，现在“东风”、“民兵”、“白杨”转型在即，类似“铜山眷村”这种历史产物，必然会回归到主流社会中。这些“眷村”子，其身份认同身份识别是很微妙的。
在原本就相当缺乏劳力，尤其是敢用能用劳力的况下，未来十年二十年，这就是相当可观的一部分力资源。
要知道，按照“铜山眷村”来看，“眷村”少年因为生父的特殊
，其受教育的概率，比扶桑诸国下级贵族子弟还要高一些。而又因为他们身份的特殊，其身份认同会有偏差，既不能融
扶桑诸国上层社会，又不能回归中国
持事业，等于两相不靠。
然而现在李皇帝盯死了“东海金”“扶桑金”“伊予铜”，朝廷在扶桑设立衙署就是今年的事，政策会改变生存环境。到了那个时候，扶桑诸国诸地，就会出现“用荒”。
说到底，非我族类其心必异，这是惯思维。
如无必要，李皇帝怎可能玩什么“羁縻”统治，一个
不得皇权下放到庶民脑子里的顶级帝王，要求没那么低。
可以说国际环境和帝国高层的现实需求，对“铜山眷村”那些“海外遗种”来说，创造了一个相对不错的环境。
而老张要做的，还是要响应朝廷号召，毕竟，他忠心啊。
