怕找不到回家的路！请截图保存本站发布地址：www.ltxsdz.com
，将来也是！”
南印度
真是有点不一样，至少瓦尔玛家如此：不管出于什么原因，或许是这边距离喜马拉雅山实在太远了点，他们貌似不管德里方面那些
七八糟的事
，只顾着自己一亩三分地的利益。
印度，联邦制共和国，地方势力强大，没那么团结。
这会现实利益都上升到了传统友谊，不错，很不错，张楠还是喜欢多几个好朋友的。
礼物有四件，老瓦尔玛指着最后一样道：“到现在我们还不知道这个罐子是什么地方的，就觉得很
美，几百年前也应该是件宝物，就不知道为什么会整成这样。”
他指的“什么地方”是说罐子放哪、做什么用的意思，而不是它来自哪里——这是件青花瓷龙纹罐。
张楠双手拿起来一看，底部有“大明万历”款。
绝对是民窑中的品，甚至有可能是官窑定烧物，但款识同记忆中的几种万历官窑款识略微有所区别。
着自郑和下西洋以后，华夏并没有完全关闭航海贸易的大门，青花瓷器作为一项有利可图的商品，不可能被完全禁止外销，至少有一些走私船仍然出没在大海上。
龙纹罐，明朝时很长时期民间也是可以使用的，比如张楠上辈子就收藏有两间明代无款龙纹糖罐。
那两个管子虽美，但不大可能是官窑出品。
明朝喜欢册封各小国，这件青花瓷罐就算不是万历年间直接赐给南印度小国的，也可能是从东南亚地区流
，或者被他国商转卖到了这里。
就是这件龙纹罐被改造过，就像西方在两三百年前喜欢在华夏瓷器身上加“金属外套”做装饰一样。
这件罐子被铜箍套住了瓷罐的底部和
部，两道铜箍中间用几道厚厚的铜皮焊接铆住，还为瓷罐加上了个怪异的铜盖子。
铜盖子与铜箍之间用铜搭扣联结，盖子上
有一个活动铜钩子。
看着样子是很怪，但张楠在农博升的博物馆里见过类似物品，对老瓦尔玛道：“这是件船用容器， 400年前能舍得用这罐子在船上做容器，所有者绝对是个有钱的！”
