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“我要给阿q做正传，已经不止一两年了。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址但一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个“立言的
，因为从来不朽之笔，须传不朽之，于是以文传，文以传——究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起来，而终于归接到传阿q，仿佛思想里有鬼似的。”
“但近
见到了一些一些事，就越发觉得为阿q作传的必要
。”
……
“…………立传的通例，开首大抵该是“某，字某，某地也“，而我并不知道阿q姓什么。有一回，他似乎是姓杜，但第二便模糊了。那是杜太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和杜太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿q到杜太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道：<>< href=”/6473/” >至尊医道作品目录
“阿q，你这浑我是你的本家么？“??
??阿q不开
。????
杜太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓杜么？“????
阿q不开，想往后退了；杜太爷跳过去，给了他一个嘴
。
“你怎么会姓杜！——你那里配姓杜！“
…………
………………
在原本的《阿q正传》里，打阿q嘴子的是赵老太爷而不是杜老太爷，但郭大路成心要羞辱杜斌，直接就把赵老太爷的姓氏改成了杜，如此一来，读这篇文章的，只到这个“杜”字，再结合杜斌与郭大路的矛盾，就自然会联想到杜斌身上，自此浓浓的讽刺意味便流露出来。<>< href=”/6474/” >韩娱之大梦想作品目录
而在这部书中的最后一句也进行了出小小的改动，把这个世界上并不存在的改成了真实存在的物，比如这个世界没有胡适，但秦俑的学术观点与胡适差不多，于是郭大路便把胡适替换成了秦俑，夹枪带
讽刺了一番。
所以序文的最后一句变成了：“我所聊以的，是还有一个“阿“字非常正确，绝无附会假借的缺点，颇可以就正于通。至于其余，却都非浅学所能穿凿，只希望有“历史癖与考据癖“的秦俑先生的门们，将来或者能够寻出许多新端绪来，但是我这《阿q正传》到那时却又怕早经消灭了。”
他这一篇文，把杜斌与秦俑都给列
了其中。
这篇文虽然有点不契合时代，写的是民国的事
，可真正的好文章是能跨越时代的局限的，现代阅读这篇文章的时候，也并没有什么阅读障碍。<>< href=”/6475/” >舰娘之火力提督
尤其是文中所说的“
胜利法”，从古至今，由国内到国外，无数都有这种行为，已经跨越了种族与文化的界限，写出来全类所共有的劣根，就像懒惰、贪婪一样，是根植于很多骨子里的一种
思维与自我安慰的心理。
杜斌在回应郭大路的微博之后，就一直关注郭大路的举动，当看到写了一篇的时候，他也忍不住点开链接先睹为快。
一篇文看完之后，杜斌脸色铁青，身子不住微微发抖，“郭大路这混蛋……郭大路这混蛋……”
这篇文章里有句话说得好，“从来不朽之笔，须传不朽之”，一篇优秀的足以流传后世的文章，其文中所写的和事便能与文章一起广为流传被后铭记，从而做到以文传。<>< href=”/6476/” >太始大帝
只不过有留下的是美名，有的留下的是骂名，还有的留下的贱名，也有的留下的是笑名。
杜斌好歹是一个搞文艺片的导演，欣赏水平还是有的，《阿q正传》这篇所描写的物，以及物身上所反应出来的被郭大路称之为“胜利法”的处事方法，那简直是直击国灵魂的鞭挞，一鞭一道血印子，鞭鞭见血！
这种胜利法，每个身上都有，使得杜斌很自然的就把自己代了其章里面的阿q简直就是对自己活生生的写照。
文章还没有读完，一张脸已经红的跟一张红布似的，又羞又怒又是惭愧，“这写的这么……这么
刻，这还真的有传世的资格啊！这了，肯定要考证文章的出处，回本溯源之下，我的名字少不了要被列注释之中，恐怕百年之后，说起我来，少不了一世笑名！”<>< href=”/6477/” >凌云牧天
杜斌虽然有时候去国外舔菊，但舔菊舔的很隐晦，在普通老百姓面前还是自命为高大上的，现在被郭大路把外面这层伪装的皮给血淋淋的扒了下来，近乎光着身子把最为隐秘的地方展示给国来看，这份对于心灵的揭露与批判，简直比酷刑
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