如今天下武学式微，沙门难继，即便少林寺是禅宗祖庭，武学源
，在如今的商品社会里也是难以维持传承。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
其实这也跟如今政府的宣传力度有关系。
自建国以来，虽然也成立了宗教委员会，但目的是规范宗教
士的言论，国家对宗教事务不
手其中，不扶持也不打击，任凭他们自行发展，但这些宗教必须是正当的教派，至于邪教，政府肯定不允许存在。
其实现在这个社会，有钱多得很，想要烧香拜佛的也多得是，可因为宗教信息的缺失，又加上很多古寺的和尚道不善于宣传自己，导致一些善男善
们拎着猪都找不到庙门。
倒是一些在城市内部或者紧挨着城市的小庙小观香火好的出，但少林寺地处
山，“又没有什么名气”，哪个愿意跑这么远来上香礼佛？<>< href=”/3527/” >金牌学生作品目录
其实别说少林寺，武当山也一个鸟样，道观在岁月消磨之下，都快要散架了。
现在的华夏宗教界，堪称万马齐喑，信徒少的可怜。
反倒是国外的一教来势汹汹，发展了好多华夏信徒。
郭大路本来对于宗教方面的事
不怎么在意，但后来发现一教传教连农村的老老太太都不放过，这才悚然而惊。
郭大路是对一教的教义了解的比谁都清楚，他从心底上就排斥一教这种宗教。
这一教的教义是，整个世界只有一个主，除了他们这个主之外，其余的任何仙都是邪，都是需要净化的东西。
他们宣扬只有信仰他们的主，最后他们的主才会对你实行救赎，若是不信，那么你就是无信者，死后是要下地狱的。<>< href=”/3528/” >最星空作品目录
有些传教之，直接就叫嚣着“不信主，死全家！”
这还是教徒啊？这是
徒好不好？
尤其令郭大路反感的是，这一教宣扬生下来就有原罪，生下来就是罪，所以要在主的面前忏悔。
对于这一点，郭大路就感觉自己
了狗了，老子有罪自然有警察来管，碍着你什么事儿？敢一出生就有罪？我靠，如果按这种理论，那类繁衍生息岂不是更大的罪过？
这种教义太过霸道也太过极端，是个都不能忍。
关键是说一套做一套，嘴里宣扬博
，手中拿着血淋淋的屠刀，一直杀到你信为止。
这种从血与火中走出来的宗教，本身就带着血与火的特
，自私残忍而又虚伪。<>< href=”/3529/” >傲古至尊作品目录
有些教徒在与
往之时，甚至还流露出淡淡的优越感来，让一些正常难以理解。
我去，你当
隶还当出优越感了？
对于这种，实在不知道是该哭还是该笑。
但如今这种逐年增多，已经形成了很大的势力，正在逐步侵蚀华夏的传统文化，改变中国的观念。
若是传统文化丢失了，信仰没有了，到那时候，中国还是中国么？
其实中国也有信仰，信仰的是自己的先辈，自己的列祖列宗！
没有老祖宗们的拼搏奋斗，就没有中华民族五千年的文明，就没有至今屹立在东方不倒的龙的传！
而这一教连教徒祭拜自己的祖先都要
涉，试问，若是连老祖宗都不要的那会是什么？那会冷酷无到什么地步？<>< href=”/3530/” >武帝悠闲生活录无弹窗
这种谁还敢跟他们打道？
华夏的古信祖宗，信自己，不信天也不信命！
天行健，君子以自强不息！
凡事不自己打拼，不自己努力，谁会来帮你？
也就是因为这样，郭大路从小就很讨厌宗教，无论是本土的还是国外的，当然，对于国外的宗教更讨厌。
如今中土的佛道二教都是温和教派，你不信奉他，他也不强迫，也不咒你，就郭大路来说，这才是真正的宗教。
异世界的网上有个段子说的好：
一教：信我吧，不信你死后会下地狱。
佛教：信我吧，信我吧，信我吧；你就是不信我，我也要挽救你脱离苦海地狱。<>< href=”/3531/” >甲骨文禁咒无弹窗
道教：信信，不信滚，别妨碍老子修仙！
这个段子，基本上将华夏本土宗教或者已经本土化了宗教与西方一教的区别明明白白的说了出来。
如今见到西方一教来势汹汹，而本土宗教又式微不振，一向喜欢搞事的郭大路自然要出来搞点事。
既然如今的华夏想要找点
寄托，那又何必信仰一教当
