诸天穿越从武当开始
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第四十七章 神农,是否还活着?

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重楼大笑起来:“你不是有勇无谋的莽夫。”

“你想去什么地方?”

“魔界有八国,分别统治八个地域,天魔、龙众、夜叉、乾达婆、修罗、迦楼罗、罗刹、紧那罗,他们之中也不乏一些高手,但凭你如今的力量,足以在魔界任何地方行走。”重楼沉声道。

魔界和天界的权力结构不同。

魔界没有统一体制,魔族组成军团、国家等各类大小势力,而至于重楼,他虽然有魔尊的称号,但这个称号指的是“魔界最强之”,而不是统治者。

换句话说,魔界是一片山林,那些不同的魔族就是山林中的狼群、牛群,而重楼则是这片山林中最强大的一只虎。

他虽然同样有追随者,但却没有野心去统治这片山林。

他喜欢独来独往,不喜欢像天帝一样统御众生。

而对于魔族其他的死活,重楼也并不在乎。

“我要去炎波神泉。”宁青安开

重楼脸上露出惊讶的神色。

“神农九泉之一,魔族的圣地!”重楼声音也变得有些起伏。

他身为魔界至尊,自然知道宁青安所说的地点代表着什么。

传说在太古地皇神农诞生时,天下伴有九泉相生,这九座神泉又称为天地九井,乃是滋生万物的源泉。

九泉中汇聚了世上最丰沛的灵力之水,号称天地灵脉。

九泉因神农而生,后来又经神农千百年培育,逐渐成为这个天地中最重要的生命灵脉。

在九泉面前众生平等,无论是仙气飘然的灵兽天神,还是丑陋不堪的凶兽妖灵,都在九泉的滋养下逐渐壮大。

因为神农与九泉的紧密渊源,这九泉也被神、、兽三族通称为“神农九泉”。

神农九泉为:照胆、寒髓、热海、无垢、雾魂、春滋、炎波、毒瘴、龙潭。

诸神之纪时,天帝伏羲曾经在九泉中各取了一缕泉魂,融合陨星神铁,铸成了照胆神剑,即后来的镇妖剑,赐予了神界第一神将——飞蓬。

正是因为神农九泉的存在,九州之土才成为神、、兽三族宜居之所。

可以说,相对于浩大空间中灵气散逸无端的状态,汇集浓厚灵气的神农九泉才是真正滋养和繁荣上古诸神之纪的源泉。

但随着时间的推移,当天地灵气开始逐渐稀少、三族开始发冲突时,对神农九泉的争夺已经不可避免。

这时神族守护的神树所凝聚的灵力,还无法与九泉相比,没能进习惯从九泉灵脉中汲取灵力的三族视野。当站在离月亮最近的绝顶高峰上也不容易汲取灵力华时,三族不约而同地把目光聚焦在神农九泉身上。

最先表示不满的是兽族。

他们认为,这神农九泉是兽族的始祖神农开辟,本应由他们兽族独享,现在兽族已经大公无私地拿出来与大家分享,神、两族应该对兽族更加礼让才对。

可是事实上,现在神族和族以极快的频率汲取灵泉华,甚至少数神族之仗着天生的力量,总是在汲取九泉中最髓的部分。

经过数次涉,羲和、句芒、祝融、禺疆、后土等神族长老慎重考虑后,做出了这样的裁决:

天下神农九泉,四归于族,五归于兽族!

而神族,可以使用任何一灵泉!

这就是上古著名的“九泉神裁”。

很显然,神族在这件事上拥有极强的私心,虽然神族向来自视清高,对其他两族采用一种居高临下、充满优势的态度,但从利益出发,他们还是相对偏担弱小的族,忌惮兽族天生强横的力量。

而且在这时候,兽族还出了一件大事:那很久以前便时隐时现的祖先神农,最近百年终于彻底不再出现。

三皇中神农失踪,而族的娲与神族天帝伏羲好,可想而知会影响神族的判决。

当掺杂了私心之后,从这个“九泉之争”开始,三族不可避免地走向了分裂。

于是,一场大战不可避免的发生了。

也就是从这一战之后,九泉散落至各界,形态和异能亦随所处之境而产生变化。

而此时魔界存留的唯一一灵泉,便是炎波神泉。

炎波神泉号为太阳之魂,灵波之表金焰蒸腾,乃至刚至烈之所。

虽然热河神泉号称聚集至阳之气,为天地沸腾之所,但炎波神泉却有比热海神泉更具一种肃杀酷烈之势。

也唯有依靠炎波神泉之力,宁青安才有将镇妖剑和大邪王熔化重炼的可能!

“我的火焰本源也与炎波神泉极为贴合,在那里,我可以得到更高的提升。”宁青安轻声道。

重楼忽然笑了起来:“炎波神泉的所在之地,要经过天魔族的领地,天魔族的首领葵羽玄实力强悍,在魔界只在我之下,你能安全通过吗?”

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