懒散初唐
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第四百三十九章 题诗

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信是宁心在弥留之际的,上面的内容也很琐碎,大部分都是她与李休相处时的点点滴滴,比如李休第一次送给她的礼物,虽然仅仅是个玉簪,但她依然开心了好多天,另外还有李休骗她吃,其实就是想让她早点还俗,为此她也是生了一天的气,不过第二天气也就消了,只是还故意板着脸不理李休……

继承了原来李休的记忆,李休也对宁心信上所说的点点滴滴都回忆起来,哪怕是做为一个外,也可以感受到宁心对原来李休的感。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址而在书信的最后,宁心好像是特意加上了一句“夫君珍重”,而且还一连写了三遍,她与李休并没有成亲,但却已经将李休称为“夫君”,由此可知在那一刻,她已经将自己当成了李休的妻子。

看着最后那一连三遍的“夫君珍重”,李休也不由得在心中暗叹一声,如果不是李靖的阻拦,她应该和李休成为一对让羡慕的夫妻,可惜天意弄……

“虚渡师父,能否借笔墨一用?”李休脑子中闪过与宁心有关的一幕,心中忽然涌起一冲动,当下向虚渡行了一礼沉重的道。

虚渡心中对李休还是有些怪罪的,不是怪他间接让自己失去了最喜欢的一个弟子,而是怪他在宁心去世短短几年里就娶妻生子,不过她毕竟是个出家,而且还是个很容易心软的,面对李休的请求她犹豫了一下,最后还是点了点,然后让宁慧去取笔墨,结果宁慧虽然不愿,但也不好违逆师父,不一会的功夫,就把笔墨给取来了。

当下李休伸手接过笔墨,大步来到旁边的石灰白墙边,想也不想就提笔写道:“去年今此门中,面桃花相映红。面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

李休以前曾经被抄过一首诗,结果得了个才子之名,后来就再也没有写过诗,毕竟以他现在的名气,也用不着再抄后世的诗来为自己扬名,不过今天来到清静寺想到宁心的事,又看到宁心留下的绝笔,哪怕他不是原来的李休,但依然感觉心,最后想到了这首崔护的诗,现在亲笔写下来也算是对宁心的悼念了。

李休写完之后,将笔墨归还给宁慧,然后向虚渡行了一礼,也不回的离开了这里。不过等到他离开之后,宁慧看到墙上的诗却是大怒道:“胡闹之极,我们佛门清净之地,怎可写这种浮之诗?”

对于男方面还是十分保守的,哪怕是唐朝也只是相对开放,像李休写的这首诗涉及到男,已经显得有些轻浮,而且还是写在清静庵的墙上,的确有些不合适,所以宁慧生气也很正常,说完之后她就想找东西把墙上的诗擦掉。

不过也就在这时,虚渡师父走过来看了看墙上的诗,她以前也是前隋的贵族,受达良好的教育,对于也有极的修养,当看到李休的这首诗时,脑子中也一下子想到了宁心,她一生没有嫁,对于一手抚养长大的宁心就相当于她的儿,看到李休诗中的描写,眼前一下子浮现出宁心的笑脸,这让她也不由得心中一软。

“宁慧,不要擦了,这首诗就留下吧,也算是李休对宁心的一片心意了!”虚渡最终还是阻止了宁慧的要擦掉这首诗的举动,只是她也没有想到,多年之后,李休的这首诗被无意中发现,成为他一生中最有名的诗作之一。

离开了清静寺后,李休再次回到玄奘他们居住的寺庙,结果只见玄奘与孙思邈正在跟着波颇学习瑜伽,真正的瑜伽并不像后世普通学的那些,好像只需要做一些怪怪的动作就行了,真正的瑜伽其实是一种修身养心的修行法门,外在的动作虽然重要,但最重要的还是对心的磨练,需要做到“梵我如一”。

另外瑜伽也并不仅仅局限于佛教徒或婆罗门教徒才能练,比如对于孙思邈来说,他要练瑜伽就是要做到“天合一”了,这也是道家的思维,其实对于佛道两教来说,经过多年的争斗与融合,双方的教义已经有了很多的相似,几乎很难分得清彼此。

孙思邈他们一修炼就是几个时辰,等到下午才算完事,然后李休与玄奘又聊了几句,顺便向他打听一下他西行的准备,结果玄奘告诉他,在与波颇谈过后,他对西行的事也更加的急迫了,所以对于西行的行程也已经做好了规划,最晚明年就要开始他的西行之路。

对于玄奘西行的决心,李休已经放弃了劝说的打算,九九八十一难都不能让玄奘回,更别说他这个闲了,除非现在就把玄奘杀了,不过他可下不去这个手,而且玄奘这个朋友也算不错,所以还不如尽量的支持他,让他的西行之路少受点苦,至于大唐国内的宗教发展,他自然有办法限制。

天色将晚,李休与孙思邈这才告辞离开,只不过在路过清静庵外的那片桃林时,李休还是禁不住扭看了看那片如同烟云般的桃花,随后甩了甩脑袋,将脑海中关于宁心的记忆再次压回到脑海处。

回到家中之后,李休立刻去了平阳公主那里,刚一进房间,就看到衣娘抱着平安郎正与平阳公主说话,平安郎这小家伙很喜

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