第四百三十五章深渊

侵阿富汗就是对苏联的一场越战！

全球反苏大联盟。

1981年，中局长比尔凯西，访问沙特，沙特王子图尔基表示，我们不参与行动，我们不知道怎么做，我们唯一知道的就是签署支票

二战之后，大发战争财的美国迎来了，空前的繁荣，而冷战的发，更是进一步的刺激种种科技的发，诞生了诸多新兴产业，就业率连年上升。

于此时，这是最辉煌的时代，只要你肯工作，你就很容易急需财富，甚至完成阶级的跃迁。

据统计，在五十年代末期，美国已经有60%的家庭步了中产阶级，他们就是美国梦的代名词。

除却一些无药可救的份子，基本上，此时的美国已经进了全面小康。

超级大国便是来源于此！

在这样的背景之下，一代年轻成长起来，他们被父母灌注了努力工作积累财富继承中产阶级，甚至是进一步完成阶级跃迁，千千万万的的家庭价值观，自上而下主流的形成美国神！

可是时代在变化，六十年代的美国步真正的辉煌时期，这一时期，各个领域都在朝着组织化、有序化的方向延伸，为了保障效率，劳动者的个必须受到压制。

同时，疯狂的内卷开始了，对于这些步社会的年轻而言，此时的联邦就像是一个巨大的囚笼，封锁着他们的神自由！

联邦的社会锁住了所有对于个价值的憧憬，在享受物质富有的同时，他们陷了神上的空虚和迷茫！

他们的父辈已经给他们积累了足够的财富，他们不再是食不果腹的状态，他们开始注重神的追求。

同时六十年代本身也是无比动的年代，越战的发、古导弹的危机……肯尼迪的死亡、马丁路德金的遇刺……苏联和美国进一步的矛盾积累，更是让这群郁郁寡欢的年轻对于未来产生了更胜一步的担忧。

我们的政府会不会崩溃？

世界何时会毁灭？

第三次世界危机何时回发？

赤旗会不会在白宫的穹顶之上？

后世很难理解这些杞忧天的绪，即便佩顿也有些难以感同身受。

简单粗一些，或许更容易将之理解为，这一批的美国青年就是吃饱了撑的。

肯·凯西，真正的嬉皮士，飞跃疯院的作者，嬉皮士的神领袖！

斯坦利，一代绝命毒师，改进了lsd，使得其能大规模生产，且纯度更高，磕起来更带劲！

两者联动起来，在年轻之中宣起来一制幻风，大家开始集体升仙，在幻觉与幻觉之中，荷尔蒙发的年轻，再度开展了一场***运动。

在他们看来，配是自然的崇尚行为，是沟通感的捷径。

嗯，不无道理！

***的思想，这让无数年轻化身践行着，他们忘记阶级，抛弃身份，成群结队地甩开道德的制约，为激烈鼓掌。

**、毒品面前平等，步迷幻世界，隔阂与仇恨就不见了。

于是滥用药物和自由，变成了年轻们向社会发出反对声音的武器。而这些武器的使用者，也被称为垮掉的一代，接着越来越多年轻还是向往这种堕落的生活，她们的颓废与消极也被授予了反世俗的意义，于是垮掉的一代逐渐将这种反社会神发扬光大，演化成了一种攻击资本主义文化价值观的社会运动嬉皮士。

说实话，在佩顿看来，这一场运动和那些魏晋时期的君子们，很相似，也算是颇有魏晋遗风了。

我们能看到小伙子留着长发，长发姑娘们，戴着花环，他们狂欢，吸毒，纵欲。

他们许多经受过良好教育的中产阶级子，许多都是在校生，或者刚刚迈出校园，他们眼神单纯且清澈，洋溢着一没有经受过社会毒打的天真模样。

他们不认为这种行为有问题，只是一种对于美好的单纯向往，好像在说虽然我离家出走，抽烟，喝酒，纹身，烫，吸毒，滥，但我是个好孩子。

嬉皮士运动的高大约在60年代中后期，当时全美国的嬉皮士成员总数大约在两三百万左右。

加州的旧金山成了嬉皮士运动的圣地，来自各地的年轻纷纷前去朝拜。

在这里，无数青年，组成了大大小小的公社组织，他们纷纷放弃私有财产，共享的财富、劳动、政治、伴侣。

他们反对战争，反对阶级，反对主流价值观和道德观。

不过他们虽然作为反抗者，但他们却不是什么反动组织，因为他们连个像样的行动纲领。

摇滚乐，从他降生的那一刻起，就充斥着感染力和浓郁的反抗意味，是挑战高雅艺术的利刃，是挥向主流音乐的弯刀。

60年代初，英国披士乐队焦洋过海席卷了整个美国嬉皮士运动的先导者，肯·凯西在听了他们的演唱会