万历1592
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三百二十六 利玛窦的见面礼

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利玛窦来中国已经有十多年了,最早他在澳门落脚,然后前往广东,在广州呆了一段子,然后转移到了肇庆,他在肇庆居住了六年,期间完全掌握了汉语的常会话和写作,建立了第一个传教基地,还给当地的士传播了西方的数学科学和天文学地理学的知识,初步打开了他的关系脉,也让大明士第一次接触到了全世界。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

后来他又去了韶州,在韶州建立了第二个传教基地,在这里,他开始探究中国社会的奥秘,并且利用士对西方世界的好心打开了局面,还得到了瞿太素这个友和弟子,在瞿太素的介绍下,利玛窦进了士的圈子,开始了广泛的和中国流,并且开始蓄发蓄须,传儒士服装,弃僧侣服装,进一步融中国。

这期间,他用自己制作的地球仪和玻璃器皿、世界地图以及西式时钟,这些东西让中国士们非常感兴趣,由此利玛窦声明大显,被称之为“西儒”,不过和他之前遇到的况一样,真正对天主教感兴趣的很少,大多数士只对他所介绍的西式科学和天文地理感兴趣,极力向他请教。

利玛窦经历了传教的挫折之后,知道要想让中国信奉天主教,就不能直接来,他们有自己的信念和信仰,并不那么容易取代,而且中国对教权毫不在意,他们是世俗国家,没有任何一个宗教可以挑战中国的世俗权力并且把持中国的政权,中国的社会也不接受,了解到这些之后,他就以传播科学为手段,进而传播天主教义,还用玉皇大帝等概念偷换了原本的教义,试图让中国接受。

萧如薰见到利玛窦的时候,利玛窦在瞿太素的陪伴下,穿着一身儒服,戴着儒冠,留着长须,穿着布鞋,彬彬有礼,慈眉善目,如果不是这幅面容和发色瞳色的不同,还真就是一个中国的传统儒者,而不是一个西方传教士。

他为见到萧如薰讨萧如薰的欢心,本来也打算使用赠送地球仪和玻璃器皿等方式,不过瞿太素对他说萧如薰是武将,可能更喜欢火器或者西洋刀剑,这样叫做投其所好,也是中国文化之一,于是利玛窦一边感叹中国文化的丰富多彩,一边准备了手枪火枪和西洋剑等武器。

见到萧如薰之后,二话不说,先送上礼品,萧如薰一看,顿时眼睛放光。

手枪就算了,西洋剑萧如薰也不感兴趣,真正让他感兴趣是那杆长枪,那就是萧如薰正在着手制作却还没有制作完成的燧发枪!

燧发枪此时应该还没能完全取代火绳枪,技术还不是非常纯熟,甚至被军队将领拒绝使用,但是既然有了,有了技术,萧如薰就非常高兴了,这个技术只要搞定了,仿制出来,那么他自然有办法继续往上推进。

大喜之下,萧如薰接见了利玛窦和瞿太素,和他们亲切友好的谈着。

“利玛窦先生来我大明已经很久了,在下在广东这片区域也时常听到先生的名字,久仰大名,今一见,先生果然气度非凡。”

萧如薰亲自给利玛窦倒了一杯茶,利玛窦连忙站起,用完善的中国礼仪回应着萧如薰的礼貌。

“不敢不敢,老夫不过是受所托来拜见将军,将军才是年轻有为,大名如雷贯耳,老夫在广东都听说了将军打了一场大胜仗的消息。”

利玛窦小心翼翼地打量着这位年轻的大明将军,这位将军在传说中击败了二十万本军队,仅仅凭着手下的四万就把一个国家打的四分五裂,现在出现在这里,是要去打另外一场仗,而不是来当亲善使者,这样大的名声让远在菲律宾的西班牙十分不安,所以才通过澳门的关系找到自己,想让自己拜访一下这位将军,询问他的意图。

瞿太素说,大明的将军大多数都没有什么礼貌和友善,对待士也不友好,但是尤其是像萧如薰这样的凭军功封爵的大将军,在近些年的大明国更是凤毛麟角,极其罕见,所以脾气一定不小,他也没有端着架子等着萧如薰来拜见自己,而是亲自前来,就知道这一片地区的士对这位声威赫赫的将军的态度。

不过真的见到了这位将军,却发现这位将军出乎寻常的温和礼貌,穿着常服,而没有穿军服,面目英俊,身材挺拔,面白无须,举止文雅,连瞿太素都为之感到吃惊,觉得面对的像是一个青年士子,不是一个毙敌二十万的杀气腾腾的将军。

萧如薰走到瞿太素的身旁也为他倒了一杯茶,瞿太素连忙谢过。

“哈哈哈,打什么大胜仗,不过是我国皇帝陛下的声威所致罢了,倒是利玛窦先生和瞿先生,送上这样的礼品,是受何所托来找我呢?又有什么重要的事呢?”

萧如薰坐回自己的位置,笑盈盈的看着两位。

利玛窦显然对中国现在的社辞令非常了解,便拱手说道:“实不相瞒,老夫是受澳门佛朗机总督所托,前来询问一下将军带领这样大的一支军队到南洋来的目的。”

萧如薰端起茶碗了喝了一茶,笑道:“目的?目的是军事机密,怎可外传

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