这也意味着，三界之内真有
想要成为巫，就必须要来祖洲，必须要拜
天巫道，才能够学得天巫法。
目前整个祖洲的
况，杨铮还不是太清楚，但就天巫灵域开始修炼天巫法的那些灵兵灵官，符合这三个条件的，眼下只有寥寥十几个而已。
不具有五行灵根，是没办法筑基的。
这一点，只怕目前除了杨铮外，还没有任何知晓。
杨铮打算等这次闭关结束，就把这些事整理一下，发布出去。
至于补全五行灵根之法，也不用他
心，眼下的修仙界内，其实就有各种各样补全之法。
毕竟，修仙者在从元婴期突
至化神期时，是需要补足五行灵根的，否则便无法做到五行合一，凝出元神。
这在杨铮而言，其实也不算什么难事儿。
在巫族的巫药术传承中，其实就提到过一种补全五行的药方。
此药名为“凝元补天丹”。
这也是巫药术中为数不多的，需要凝练成丹的巫药。
在巫境之前的境界，杨铮把其命名为梦巫境，也就是梦巫境之意。
此镜分为三重小境界，分别为巫灵，魂变和凝神，就是杨铮之前所修炼的三个境界，对应着修仙者的炼气，筑基和结丹三境。
巫境则同样有三重小境界，分别为元巫期，神巫期和冥巫期。
只有修炼到冥巫期，才能够进无间大梦冥空之中，感受到天巫大道的存在。
其实，修炼天巫之法的，只要能凝出巫灵，就能够感受到无间大梦冥空的存在。
只不过，杨铮并不打算让这些过早的接触无间大梦冥空。
无间大梦冥空的存在，目前而言，三界中知道的极少，除了那些天道圣外，其余几乎无知晓。
而天道圣要遵循天道，也不可能把这一消息，透露给任何。
巫境之上的仙巫境和天巫境，同样也各细分为三重小境界。
仙巫境分为小巫期，大巫期和巫劫期。
天巫境则分为天巫期，金仙期和大罗期。
没错，巫族在修炼成天巫之后，便与如今三界中的仙，没什么区别了，后续的境界，没必要再做区分，天巫之上，直接与仙并轨。
事实上，达到天巫期后，修炼上的事，巫也好，一般的仙也好，基本都差不多，所不同者，只是对道的感悟而已。
杨铮的这番境界推测，并非凭空而来，而是有着自己的依据。
这依据自然跟自己的第一世身有关。
他的天魂第一世身，如今已跟他完美合一，虽则一个还在昆吾山道境，一个在天巫灵域，但彼此却是神意相通的。
身在昆吾山道境的天魂第一世身，已然合道成功，对道之境界的掌握，自然也反馈给了杨铮本尊。
若非如此，单凭他是不可能只凭着摸索出来的功法，就能推断后续境界的。
第一世身在道境中不断领悟衍化出天巫法，再传给本尊，由本尊修炼，然后觉察天巫法中存在的不足，好进行及时的重衍。
目前天巫法已经在道境中，衍化到了第三阶的天巫境，且还在持续的衍化中。
杨铮在
府内冥想了一阵子，随后取出玄黄宝鉴，查看了一下这数月来，天巫灵域中各方面的况。
很快他就发现了天巫灵域内的一些新变化。
“嗯？”
杨铮正在查看玄黄宝鉴，忽然间生出一
奇妙的感应。
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下一瞬，他的视线一下子出现在了天巫山脚下的灵官神庙大殿内。
他见到在大殿中，竟有数百正在齐齐对他顶礼膜拜！
确切的说，是在对着他的神像化身膜拜！
这其中竟然还有他的祖父老国公和大伯杨明安！
“这是……”
杨铮顿时大感讶然。
不过很快，那神像化身便反馈来大量的信息。
他的这具化身同样也是一件法器，是专门用来承载香火愿力的。
当初在炼化这神像法器时，曾分出一道分神，融在了那神像法器内，是以通过那一道分神，他便能完全掌握灵官神庙内的一切动静。
此时，在他的感应中，发现自己的那具神像分身四周，竟然凝结出了大量红色香火愿力所化的驳杂神力。
这神力属于神像化身所有，竟已帮助神像化身，突到了地仙期！
杨铮顿时觉得十分荒诞！
自己的本尊，现在才相当于结丹期巅峰境界，居然就拥有了一个达到地仙期的神道化身！
那分出的一缕分神，与杨铮的本尊巫神其实是一体
