光寺，却是有缘……”
最后一宝迟迟没出现，周行也不在意，他知道必然会有
代，到时候自然明晓。
与此同时，场中却是又一
的兔起鹘落。
首先是蒋氏，白衣胜雪的蒋氏成功抢到了聂云躯壳。
随即玉手一拍，聂云顿时连吐三
污血，然后蒋氏拿出块手帕往聂云身上一兜一罩，便将偌大个成年
收
了手帕中，再展开，赫然成了木偶一枚。
旁门左道，也可以称作奇门。
周行有足够的神识在搞自己那一摊儿的同时，观察场中变化，见到蒋氏的施为，顿时心中有了概念。
这奇门颇有玄妙之术，甚至可以说是别开生面，另有
天。
比如说以周行之能，之前就没能看出蒋氏是个有术在身的。
要知道他的侦查、反侦察、示警三项，可是下了大本钱氪命修的高阶法，像聂风、死道，一眼便看个通透，蒋氏却不行，这足以说明奇门的确有一套。
蒋氏不但成功收了聂云的躯壳，那扑向她化身黑白无常的双煞，竟然是其麾下。
冲到蒋氏近前，就立刻为其护法，而蒋氏则就地对木偶做法，片刻之后，怒叱已经先一步弹剑远去的公孙鹄：“公孙鹄，你给我站住！”
公孙鹄自然是不会听，连稍微的停顿都没有，继续狂奔。
然后蒋氏也带着黑白无常追了下去。
周行觉得这蒋氏身上的秘密也不少。
至少表面看起来不受《观音颂》影响是一个。
能借血煞
燃将双煞化为黑白无常也是一个。
至于追公孙鹄，周行认为应该是锁定了聂云的魂魄位置在七宝镇魂珠中。
也就是说，聂璋将聂云魂魄留在寿尸中顶缸。这也合理，毕竟发妻因产次子而亡，次子成长他又一直不在其身边，是真的不亲。
周行注意到，被《观音颂》伤的最重的貌似不是聂璋，而是死道。这也就解释了为什么《观音颂》一响，他就急不可耐的扑向聂璋已然许诺给他的寿尸了。
死道是真受创严重，跟白守义斗法的伤势还没全好，又因平时为祸太
，
德亏损严重而被《观音颂》
击，估计不趁机上寿尸的身，怕就得魂灭在那炼尸中。
而刘氏使用血旗，激活了白守义的后招，唤起了复仇之魂，倒是为死道彻底腾空了寿尸。周行看那
形，觉得死道驻是成功的。
果然，这货很快就顶着寿尸仓皇而遁，两个与之命魂相连的傀儡道童紧随，不是死道还会是谁？
死道走的不是正门出，而是试图翻墙跳崖。
周行一想，倒也对，如果不考虑跳崖的难度，这的确是捷径。
毕竟圆光寺建立在巨掌靠近四指指根的部位，占据的是巨掌掌心的前半，走正门的，出了寺还得冲个百多米，才能到山。
不过周行不认为死道能走的掉。
作为应劫之，多半是直面才有活路，否则就只能死别，生离那得有大福运才成，而有大福运的，一般都不会陷的这么，往往是一沾便滑开，既应了生中的灾劫，又没有受到实质损害。
聂璋是这一小段时间最活跃的。
周行注意到他明显是撑不住了，黑蜂将将把天
遮住，他就灵体出窍，试图换躯。
周行倒是想趁机下手，灭杀了这个孽障的，然而刘氏的五彩仙藤之力是真的行，虽然控力矬的一匹，可还是撑起了一把丑陋五彩伞，为聂璋保驾护航。
周行略一思忖，便决定还是不
这白费气力还特拉仇恨的事了。
聂璋本想占据聂云的躯壳的，毕竟这躯壳是私下完成了祭炼的。
可惜蒋氏手快，一掌拍下令聂云呕出三污血，祭炼效果基本毁了个净，又有黑白无常这种专门拘魂拿鬼的鬼差守卫，聂璋只能另觅他身。
聂璋的第二个选择是聂风。
然而圆光寺的那个大和尚动作也不慢，七宝镇魂珠中原本封着的的确是聂风魂魄，后被挪到养魂木魂匣中，如今却是被大和尚还给了聂风。
而且这大和尚受《观音颂》的影响很浅，除了因为手持养魂木这种本身就能镇定心神的超凡物品，还因怀有他宝。
周行就见他为聂风还魂后，喂了聂风一颗金光闪闪的果子，不过聂风昏迷中，这大和尚是用嘴噙着喂的，画面让周行有些不堪忍受。
聂风得了这果子，虽然没立刻醒来，但气色却是大好。
聂璋一看这况，知道没戏，然后就去占寿尸。
周行就冲聂璋这个选择次序，就知道，这寿尸有问题。否则为毛宁肯选择不晓得被白守义做了多少手脚的聂风躯壳，也不选寿尸？
可惜死道快了一步，开着寿尸逃遁了。聂璋绕了一圈，最终只能占据死道的尸傀儡。
其实现场还是有几个应劫的凡的，
