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‘五蕴皆空’的初步功法传给你了。”
秦笛闻言，不觉有些泄气，心道：“怎么才是初步功法啊？”
祖师又道：“你刚才也说了，五蕴第一蕴，乃是色蕴，又分为四大。为师便传你‘四大皆空’！”
秦笛听了，又是欢喜，又是心惊，暗道：“从今以后，我就要四大皆空了吗？我那些红颜知己，那些个心
的弟子，那些个熟悉的友
，还有本体和所有的分身，一切的一切，都要抛之脑后，化成虚无了吗？”
耳听祖师说道：“要想修习‘四大皆空’这门通，你先要拥有四大，然后才能解空！”
秦笛一愣：“师傅，如何才能拥有四大？我们每个身上，不是已经有四大了吗？”
祖师道：“四大之中，地火风水，你先有了七阶佛火，此谓之‘火大’；又有了八百丈佛山，此谓之‘地大’，目前还差风大和水大！需要将这两大，先树立起来，才能修炼四大皆空的通。”
秦笛吃了一惊：“啊，这就是四大？有了这四大，能做什么呢？”
祖师道：“有了四大，便有了四种厉害的攻击手段！你可以用佛火焚烧，佛山倾轧，飓风吹拂，佛水洗练，这是四种降龙伏虎的手段，但只是第一步功夫，属于‘空即是色’的范畴。然后是第二步的功夫，让火焰熄灭，大山倾倒，飓风平息，洪水消弭，将对手的攻击化作虚无，这属于‘色即是空’的范畴。两者合起来，就是‘四大皆空’了！”
秦笛舒了
气，心想：“还好！不是让我抛弃所有啊！”
他原本就修炼了五行混沌的功夫，如果将五行与四大相比，木火土金水，地火风水，其中的差距只多了一个，如果将金和土合在一起算成地的话，两者就非常相似了。因为青木为风，木跟风是对应的。
所以对他来说，修习四大皆空，先将四大建立起来，跟仙道功夫没有差别，要说有差别的的部分，乃在于如何‘解空’，将已有的东西化作虚无，这才是菩提祖师作为“解空第一”真正的通！
耳听菩提祖师指点道：“你需要提升的地方还很多呢！先要将七阶佛火提升到九阶，再将八百丈佛山提升到三千丈，三千丈相当于妙觉菩萨。然后再提升风、水之道。”
“在这灵台方寸山的北方，有一个浩瀚的大湖，里面有各种各样的仙水、佛水、魔水，为师在洪荒初年，就注意收集这些材料，你可以去那里修炼，能炼化多少圣水，都是你的造化！”
“在灵台方寸山的东方，有一个飓风谷，是修炼风系法术的地方。”
“等你修炼好了地大、火大、风大、水大，我再传你四大皆空的法门。只要你练成了这种通，对付普通的仙王不在话下。若想有更高的要求，那就要修炼五蕴皆空了！什么时候，等你将受想行识，都练成虚空，你将会不生不死，不垢不净，不增不减，无无明，亦无无明尽，无苦集灭道，度一切苦厄……”
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如此四大皆空，乃是鬼雨杜撰。五蕴皆空，佛家真谛，读者有心，请参佛典。
