第四百零六章 西方第一强者神王宙斯

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这里是以古希腊遗址为根基建立的道领地，其领主原名已经不知道，在其建立奥林匹斯道领地之后，这领主就将名字改为宙斯。

宙斯（古希腊语：ze??、希腊语：Δ?α?、英语：zeus），是古希腊神话中的第三代神王，统治世间万物至高无上的天神，奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特（jupiter或jove）。

宙斯被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”，同时也是天空与雷电之神。当他心好的时候，天上就阳光明媚、晴空万里。当他愤怒时，天空就会乌云密布、电闪雷鸣。

因为古希腊及罗马崇拜宙斯，因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先，奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同子生下的子。他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是手座。

这个非常崇拜宙斯，于是在建立奥林匹斯道领地之后，就将名字改名为宙斯。

也是因为如此，他才将道领地建立在古希腊文明遗址上。

也正是如此，使得这得到巨大的机缘。

建立在古希腊文明遗址上的道领地，自然会诞生奇迹建筑，而宙斯建立的道领地奥林匹斯城就拥有两个奇迹建筑。

一个奇迹建筑就是奥林匹斯宙斯神像。

这个神像原本没有力量的，但因为道领地奥林匹斯城的存在，转化为奇迹建筑，就拥有无穷的伟岸力量。

奥林匹斯宙斯神像的作用有两个，一个就是聚集信仰的力量，一个就是转化信仰的力量。

奥林匹斯宙斯神像能够将众生的信仰之力聚集，并且将这些信仰之力转化为一种神奇的力量，这种力量就是神力。

神力是一种众生之力的华，也是一种奇迹力量，这种力量几乎万能，和东方的功德之力类似，仅次于功德之力。

但东方传说之中的功德之力想要获取是非常困难的，但神力若是掌控其原理，就能够源源不断的获得。

正是奥林匹斯宙斯神像的存在，使得宙斯修为提升的非常快速，使得其修为成为西方文明最强的存在，哪怕那些回者也不能够和他相比。

甚至宙斯本身仅仅比开挂的秦政差一些。

甚至要不是秦政占据先机，或者秦政创造出来的修炼体系强者，给宙斯足够的时间，其未必会比秦政差。

甚至在秦政的未来三年记忆之中，若是没有秦政的存在，宙斯才是整个地星灵气复苏之后，全球的第一强者，就算在另一个未来之中，帝朱思瑶的实力，也是不如宙斯的。

虽然宙斯不能够绝对压制朱思瑶，打败朱思瑶，但朱思瑶的实力比他确实差一点。

这个世界因为秦政引起的蝴蝶效应，并未使得宙斯的崛起受到影响。

虽然宙斯建立的道领地不是西方文明最强的势力，但其本身绝对是西方文明的最强者。

只不过宙斯非常低调。

在另一个未来之中，宙斯不仅仅是西方第一强者，更是地星第一强者，那个时候，宙斯借此建立了众神盟，使得其本身不仅仅是第一强者，更是第一势力的掌控者。

只不过那个时候，宙斯没有绝对压制全球的力量，不像秦政一般，能够促进地星进化，灵气复苏加剧，更加不能够一统全球。

而现实之中，有着秦政的存在，秦政才是地星第一强者。

正是秦政的存在，使得诸夏文明崛起，诸夏文明强者辈出，不是西方文明能够比拟的。

甚至西方文明好几次对秦政出手，想要掉秦政，都没有成功。

这使得西方文明被压制住，这样的环境下，宙斯自然不敢嚣张，甚至很低调，连势力都没有建造，只是以发展道领地为主。

这样的况下，宙斯自然不是很有名，只有少数的强者，才知道宙斯的厉害。

当然了，此时的宙斯虽然低调，但并不代表其实力，势力不强大。

若是其实力，势力不强大，奥林匹斯道领地早就被给吞并了，但如今，奥林匹斯道领地不仅没有被吞并，而且不断的发展壮大，可见其势力也是不弱的。

作为一个独立的道领地领主，其本身势力都会不弱的。

而这一次准备组建对抗西方西征远征军，西方各大势力组成联军，他们准备将商议联军事宜的会议放在奥林匹斯道领地开。

因为奥林匹斯道领地，是西方文明之中，少有的中立，和各大势力关系都不错的道领地，在其他道领地，他们未必会彼此信任。

甚至各大势力准备让宙斯做联军的统帅。