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这里的功德，并不会想洪荒小说那般直接具现，但拥有大功德就能够得到天地气运。
得到天地气运的好处，小能够使得修士成为气运之子一般的存在，受到天地庇护，能够逢凶化吉，遇难成祥，甚至走路遇到宝物之类的。
大的气运，能够使得修士亲近天地，更好的感悟天地大道，并且拥有争夺天地业位的资格。
严格来说，世界之主也是业位的一种。
不过世界之主是一个世界之中，唯一超脱世界，并且能够掌控世界的业位，这种业位只有一个，能够掌控天地的全部权柄，甚至制定世界规则和世界发展方向。
世界之主业位就是世界的真正主宰，主
。
世界之主业位之下，就是次一级业位，这种业位就是圣，圣不是一种境界，而是一种天地业位，是世界的管理者，在没有世界之主的世界之中，圣就是那个世界之中，掌控权柄最高的存在。
在没有世界之主的世界之中，圣的权柄甚至不弱于世界之主，若是这个世界没有世界之主，甚至只有一个圣，那么这个圣就是这个天地之中，掌控天地权柄最强的，甚至其虽然是圣，却有着世界之主的权柄。
甚至没有世界之主的世界之主，圣，其实是后补的世界之主，若是谋划得当，未必不能够成为世界之主。
而拥有世界之主的世界之主，圣就是世界之主册封的，用来辅助世界之主管理世界的管理员。
这就是圣业位，是天地之中第二级业位，在下就是第三级业位，这种业位就是大帝业位。
在圣之下，就是大帝。
所谓大帝不是一个境界，而是一种业位，一种天地业位。
大帝业位有强有弱，但其业位等级是一样的。
不过大帝业位归根到底只有三种，一种是天帝，一种是皇，一种是幽冥大帝，这三种业位，分别对应天地三界。
天界最高大帝就是天帝，界最高大帝就是皇，地界最高大帝就是幽冥大帝。
无论是天帝，皇还是幽冥大帝，都不会仅有一位，理论上来说，无论是天帝，皇还是幽冥大帝，每一个天帝之中，这样的大帝，都能够拥有十二位。
三界加起来，一共能够拥有三十六位。
也就是说，一级世界之主业位只能每一个世界拥有一个，是一个世界的唯一至高业位，二级圣业位，每一个世界最高能够拥有九位。
三级大帝业位，每一个世界能够拥有的数量是三十六位。
这三种业位，是一个世界之中，最上等的业位，然后是中等业位。
中等业位，最高的是四级业位皇者业位，这种业位，在天界称为帝君，在地界称为至尊，在界称为帝皇，这三种业位数量是不限制的，每一个世界之中，这种业位数量是没有上限的。
不过这种业位也不是想要封就能够封的，在天界之中，想要成就帝君业位，必须成为天界一方界域的掌控者，在界，想要成就帝皇之位，要么就是一个种族的掌控者，要么就必须建立道运朝，将道运朝提升到帝级运朝才行。
在这里，就不得不说说运朝体系。
在秦政将领地晋升为天庭，并且掌控天界的时候，地星蜕变成的诸夏大世界，其运朝规则正式确定。
在这个体系之中，以道领地为主，最低级是村级道领地，只有建立道领地，才能够在未来真正的建立起运朝。
道领地，从最低级的村，一直提升，之后分别是镇，县，府，省，州，王城，皇城，帝城九个等级，而道领地之主，其爵位分别为爵士，男爵，子爵，伯爵，侯爵，公爵，王，皇，帝九种等级。
随着运朝等级规则的确定，这种爵位规则，不仅仅是爵位，更是天地业位，其中村，镇，县，府，省，州道领地都不是运朝，只是运朝的前置。
这样的道领地，称为诸侯国。
诸侯国，就是拥有建立运朝的可能的国度。
而一旦道领地升级到王城领，这样的道领地，就拥有建立运朝的资格，其建立的运朝，称为王朝，之后皇城道领，建立的运朝称为皇朝，帝城道领，建立的运朝称为帝朝。
帝朝皇帝称为帝君。
当然了，帝朝的皇帝这个帝君，并不是天地业位之中的第四级业位之中的帝君，天地业位之中，第四级业位之中的帝君，比帝朝的这个帝君业位更高。
帝朝并不是运朝的终点，在运朝之中，帝朝之上，有着更高等级的运朝。
帝朝之上，为天朝，天朝之上为神朝，神朝之上，为圣朝，圣朝之上为天庭。
而天庭的掌控者，其业位就是天帝业位，或者皇业位，这样的业位，属于第三级天地业
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