第四五三四章 神庙宝藏

大树倒下，并变为一个巨大形态的毗湿。

圣认出了毗湿，恳求他变小点，到正常的3倍就行了。

毗湿缩小后，告诉圣，以后朝拜他必须经过3道门：

第一道门供奉湿婆，第二道门通往毗湿肚脐上的莲花，第三道门后面是毗湿的脚，这只脚可以带领信徒们走向的救赎。

帕德马纳史瓦米庙正是依照这道谕建造的。

公元8世纪时，统治喀拉拉地区的是哲罗王朝，当时流传下来的民歌和史诗都记录了这座庙。

庙的门塔很有特点，它是在1566年建造的，共有7层、30多米高。

到18世纪，喀拉拉地区南部出现了一位骁勇善战的勇士瓦尔玛，他率军击败当时该地区的几个土邦王，建立起了强大的特拉凡科王国。

与其他国王相比，瓦尔玛谙统治之道，他运用印度教教义，推广‘君权授’理念，于1750年重建帕德马纳史瓦米庙，并以该庙作为王国文明的中心，后将其尊称为大君瓦尔玛。

目前的帕德马纳史瓦米庙基本保持了重建后的原貌。

帕德马纳史瓦米庙起初是瓦尔玛王族的家庙，因此毗邻瓦尔玛旧王宫。

庙门前曾是一条年久失修的狭窄巷子，常常聚集着远道而来朝圣的穷。

特拉凡科王国十分富有。

据说，欧洲的烹饪技艺和餐食本来索然无味，直到欧洲发现了印度香料，他们的食物味才得以改善。

因此，通往欧洲的香料贸易成为当时印度最赚钱的生意。

在特拉凡科王国的全盛时期，瓦尔玛强悍的军队击败了侵喀拉拉地区的荷兰舰队，牢牢控制住了喀拉拉地区与欧洲之间海上贸易的出港，这奠定了特拉凡科王国财富的雄厚基础……”