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梅林看到了张天元等三
，却并未过去迎接。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
这就是看下菜了。
在他看来，这三个根本无足轻重，他完全没必要去迎接。
跟斯特拉家族的，完全是不在一个档次上的。
他们不来迎接，张天元也懒得去理会，找了个座位随便坐了下来。
柳梦寻过去帮两弄吃喝。
而张天元则跟萧峰锐聊了起来。
“兄弟，刚刚你那一手当真漂亮啊，实话告诉老哥，到底从哪儿学的啊？”
萧峰锐终于还是忍不住问出了自己心中的问题。
张天元笑道：“我去过的地方多了，摆放过的道也多了，所以自己自然懂点发力。
终南山你知道吧？就在我们陕州的蓝城与户城一带。
包括很多的山峰。
主峰也叫终南山，海拔有2600多米。
自古至今，想要找到‘仙’的都不会放过终南山。
终南山是昆仑山脉的一个气
，所有来到终南山寻访的，都要在山下跺一跺脚，以通知山上的
灵们，有缘的出来相见，不欲被打扰的就好好躲避。
道教有种说法，在终南山可以接收到
月同辉那种最纯净的能量，所以是修行的好场所。
据称终南山有很多几百岁的老修行，有缘才能得见。
2015年7月，南海玉蟾宫的张志顺道长于104岁高龄羽化。
年轻时，他也曾在终南山的八卦顶独自修行。
因为胆子小，他就想，有个伴该多好。
结果第二天就来了一只老虎，卧在离茅屋不远的石
上。一连几天，每天晚上都来。
起初张道长还害怕，后来发现自己打开门，老虎也只是望望他，不动。
他就知道这是山给他找的伴了。
后来，他的一位道友来终南山探望他，他对道友说，‘天黑要来只老虎，你不要怕。’
不过老虎许是知道他有伴了，再也没出现过。
类似这样的故事，终南山特别多。
我第一个探访的对象是子午峪的李道长。
因为常常免费给山民治病，他在这一片名气很大。
在下午四点之前终于从长安区到达了子午峪。
天色已暗，又下着小雨，终南山上的柿子树都蒙上一层轻雾。
我们并不知道李道长的具体地址，只好在山下四处询问，好在遇到一位张姓大叔，愿意带领我们去寻访李道长。
此处位于古城驴友活动的一条线路上，所以会有很多背包驴友经过。
也许被好的驴友闯
的多了，栅栏上挂着‘谢绝参观’的木牌。
茅屋前种着萝卜和白菜，长势茂盛。
一座小小黄土茅屋矗立其中，屋檐上挂着风
的柿子、桑叶和竹叶。
这些都是可以药的植物。
风的柿饼可以润肺，桑叶可以清肝明目，竹叶则是安息热的良物。
茅屋前一位陌生的道长负手而立，看见我们气喘吁吁体力不支的样子，好心地请我们坐下休息一会。
山下那位张大叔的朋友介绍说这位就是我们想要找的李道长。
自元代开始，道教主要分为全真和正一两派。
简单地说，全真派是出家修行的道士，不娶妻，不茹荤，不饮酒，主要在个心
上的修炼。
正一派则是在家修行的道士，可以结婚生子，主要在法术符咒一脉。
全真派的创派祖师为王重阳，修炼主旨是清静无为，儒释道三教合一的主张。
张紫阳一系所创立以内丹修炼为主的金丹派，自称南宗，以‘先命后’的修炼方式着称。
王重阳这支则称为北宗，修炼以清净为主，即以识心见为首要，以炼心练已为基础。
像李道长这样住在终南山修行，其实就是全真派的一种修行方式。
这种方式，同样是需要有一定的修行基础作为条件的。
古德便说，‘不
本参不住山’，也就是说没有先决的开悟或者心上的突，是不允许住山的。
住也住不下来，因为心是不安定的。
与世想象的不同，山中每天心向外求的反而会增加。
比如屋顶漏雨了要不要管？
三餐怎么着落？
各种问题层出不穷。
如果心不安定，那么基本上都是在琐碎的事上忙
了，跟世间没有什么区别。”
“你还真去摆放过这些道士啊，靠谱吗？我也去过骊山，不过觉得那里的道士就是普通啊，真没什么能耐的。”
萧峰锐
了一句道。
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