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于徐城刘和墓的玉质辅首衔环。
玉铺首为青白玉质，局部因受沁呈
骨白色，整体为一兽面衔环。
兽面额部似桃形，膛目，两耳外突，面颊及额饰有卷云纹，两侧鬃须上卷，额与鬃须间透雕，兽鼻下卷，曲鼻衔环，环上刻绞丝纹。
铺首背面饰卷云纹，中间有一圆形扣钮。
从其两面均雕刻纹饰，长6.8厘米，可以认为这应是象征
的配饰。
还有第三件同样是徐城出土的东西，北
山楚王墓出土，铺首为兽面衔环样。
兽面双目突出，双耳外撇，额似山尖形，整个兽面遍饰鳞形纹、三角纹、回形纹和麻点纹等。
背面有两竖长方形鋬。
这种铺首尺寸较大，长27厘米，兽面威严，象征着权力和地位，应是墓室门上的装饰。
这三件东西，全部是同一时期出土的物件，按理说，不应该会出现在国外。
可偏偏张天元就在这里看到了。
从表面上来分析，这三件东西都是真的，根据张天元的学识就可以轻易判断出来。
他用鉴字诀印证过，也没有问题。
“老公，这个到底是什么？我怎么好像在大门上见到过？”
柳梦寻好地问道。
“哦，这个就是辅首衔环。
也算是一种门户祭祀。
其实，门户之祀起源于西汉。
初起时，
们以‘桃饰门’、‘画虎于门’、‘户贴画’等非格化的来守卫门户。
而后出现的格化的门是‘荼、郁垒’。
典出王充《论衡·订鬼篇》，所以《山海经》佚文，曰：‘沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其技间东北
鬼门，万鬼所出
也。”
