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的范围之内。
对于此，张天元不想争辩。
因为他对香囊，其实挺喜欢的，看到这些
致的香囊，不仅没有丝毫的反感，反而觉得挺幸运。
说起香囊，
们首先想到的是端午节。
家家飘粽香，孩童佩香囊。
这就是我国流传千年的民间习俗。尤其是江南各地的乡村，每逢五月初五，几乎都给小孩子胸前挂上一个香囊，气味芳香。
不仅美观，还有爽身避秽，防蚊虫叮咬，治疗感冒、鼻炎、疖肿等功效。
当然，香囊并不限于端午节才用上，其用途极为宽泛。
香囊是古盛香的佩戴工具，内装雄黄、香
、艾叶、秋兰等中药香料，所以又称香包、香袋、花囊、荷包、香球等。
在沙省马王堆一号汉墓也出土过一个香囊。
香囊的材质有多种，而以丝棉织品占绝大多数，但能流传下来的当属金属制品居多了。
寿字香囊一为铜质，一为银质。铜质香囊正中间的盖子上镂雕了一个寿字，四面各有一只蝙蝠，意即福寿双全，完全是一个吉祥的含义。
而银质香囊由于表面氧化严重，渐趋发黑。
张天元也曾收藏过几枚银鎏金的香囊。
在他收藏的诸多香囊中，件件形状不同，个个花式各异。
有圆形的，心形的，球形的，柱形的，还有扁桃形的等;其花纹有动物的，花卉的，还有物的等等;大的重一百多克，小的重一二十克。
无论是何种纹饰，何种形状，无论是大是小，件件制作美，寓意吉祥，体现了匠的高超工艺水平。
特别是香囊的主体部分，既要镂空，又要在方寸之间雕刻出各种花纹，难度很大。
摊位上有一件银鎏金鹤鹿同春香囊，一面主题纹饰是仙鹤，另一面是一
昂首的鹿。
