“那个也不行吗？可是那些东西最近在我们美国是非常流行的啊。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”
科南克疑惑的说道。
他说的这个，张天元当然知道。
在不久前纽约佳士得的春拍中，一尊明永乐金铜造像以四千多万元
民币的价格成
，而一尊11世纪~12世纪的大理佛像，则以两百多万元民币落槌。
在专家眼中，这尊大理佛像无论从尺寸还是保存状况看，都比永乐金铜佛像略胜一筹，之所以价位上落下风，主要是因为今天的西方藏家在佛像上，大多热捧明清时期的宫廷造像。
西方藏家在佛像艺术品上，注重的是艺术
。
他们这一审美标准的形成，是有渊源有传统的。
早在1911年，西方就成立了印度远东调查局，对中国西藏、印度乃至整个喜马拉雅山系的艺术进行考察。
当时，来自英国等世界各地的众多探险家，对佛教艺术进行了
研究，开启了系统的整理和收藏，上世纪六七十年代，达到鼎盛期。
市场方面，上世纪70年代，美国纽约苏富比就举办了喜马拉雅艺术及东南亚艺术的拍卖。
佳士得也紧随其后。
而我国是到了上个世纪90年代初期，才进这一研究领域的。
市场表现也是到了2006年，香港上拍了一批英国藏家所收的明代永宣佛像，共拍出三亿多元，才使得华藏家对佛教艺术品的关注度跃升。
科南克说的是实
，但问题也出在这里了。
很多美国根本就不同这些造像是不能胡
摆放在家里的。
如果放到博物馆，那还没问题。
可是放到家里的话，是福是祸，真得吉凶难料啊。
“科南克议员，我这么给你说吧，不是说不能摆放造像，但最好您能找一个专门的地方去陈列这些东西，轻易不要把它们放到居住的地方。”
张天元提醒道：“还有，不管什么造像，你最好先搞清楚它究竟是用来
什么的，它的渊源如何，跟你们的生活到底是否搭配。
如果实在觉得麻烦，或者没经历搞这些，那就脆给专业士去做吧。”
“明白了，张教授您继续，还有什么需要注意的吗？”
张天元点了点
道：“古曼童你听说过吗？我刚刚注意到你家里好像有这种东西。”
“那个也有问题？”
科南克额上冷汗直流，他本以为是别要用巫术开坑害他们家。
可是现在看起来，怎么越发感觉根本就是他自己把自己家给坑了啊。
“嗯，所谓古曼童也就是通常我们所说的小鬼，古曼童是东南亚地区的称谓。
正品的古曼童现在已经很少了，它们确实可以帮助他转运，自己也可以得到修行。
现在市面上的古曼童大多数来历不明，善恶难分。
如果确定要请它们到家里帮忙的话，一定要通过正规渠道委托可靠的去办理。
它们虽然能帮转运，但不是万能的，供奉它们一定要有一颗赤诚之心，不能利用他们来做坏事，否则下场一定会很惨。
建议大家还是不要请的好。”
张天元解释道。
“好了，最后一个，也是最关键，最麻烦，真正导致你们家这次麻烦的大问题。”
听到这里，科南克原本放松了一点的心，又一次变得极为紧张起来。
“这类东西，就是我常说的，古墓陪葬品！”
张天元刚刚转悠了一圈，发现在这位科南克议员的家里，很明显有不少是从印第安的坟墓之中弄出来的古董。
或者特殊的用品。
甚至有些还沾着血迹呢。
古墓陪葬品这种说法谁一听都会不舒服，难免心里“咯噔”一下，感觉不吉利。
但是换种说法，古董，大家就觉得比较容易接受了。
古董虽然很多是一代代传下来的，但毋庸置疑也有很多是出土的陪葬品。
所以很多古董
好者就会在不知不觉中中招。
觉得在家中摆放古董能够显示出主的品位，让家宅瞬间有高大上的感觉。
但是，如果是来自于古墓里的陪葬品，摆在家里就会惹上一道煞气。
它身上早已积累远久的
气，要是没有净化过就摆放会为家带来厄运，招惹灾祸上身。
特别是从黑市买回来的古董收藏品，大多是这种类型。
当然了，也不是所有的古董都不能摆。
传世品就没问题。
而即便是墓葬用品，只要是经过特殊处理的也没问题。
但科南克家里的那些东西，在张天元看来很明显就没有经过
