第三二八一章 齐天大圣墓（二）

票”，由众先行醵资，抓阄猜。

道光以后，同样在东广流行过一种“闱姓”博弈，即当科举考试之际，亦由众自行集资，押猜当年中举士子，中者可获大利。

虽然这些手法已约略具有现代彩票的影子，但是其距现代彩票的商业经营还有很大距离。

吕宋票在中国获得丰厚利润的状况，使国中出现了仿办活动。

但在通常况下，这类活动既不能公开，也不能成功。

其原因在于，自清代前期以来，官方对于赌博有厉行禁止之律例。

包括“白鸽票”和“闱姓”在内的抽奖形式，始终就被当作赌博行为而屡遭查禁。

例如，光绪六年，上浦县官府还出示禁止仿办吕宋票，并处理了两批托寄洋商名下私制彩票之。

事实上，就在上浦县官府查禁彩票行动之前一年，恰恰也是在上浦，却有一次公开仿效吕宋票的售彩活动顺利进行，并且没有受到官方的任何预。

更重要的是，正是以这次活动为起点，拉开了彩票在中国发展成一项正式行业的序幕。

这就不能不提到当时颇具声势的民间慈善公益事业晚清义赈。

晚清义赈这一新事物的出现，为彩票的公开经营提供了契机。

晚清义赈是中国近代赈灾活动中发展出来的一个新鲜现象。

以1876至1879年发于华北地区的大规模旱灾即“丁戊荒”为契机，民间社会自发兴起了一种“民捐民办”的义赈形式，即由民间自行组织的赈灾活动。

与当时弊端丛生的官方赈灾机制相比，它具有较大的优越，因此很快就赢得了广泛的社会信任，迅速成长为一项具有巨大社会影响的慈善公益事业。