其实不光是邮差，银行、诊所、医院、甚至蒙特利市政厅里都通用中文。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址天籁小说.|2
以前就有
给张天元说过其实这里只有民币和美元的不同，其他都跟住在中国一样。
据说丁胖子广场的由来是因为那里最早的一家中餐馆的老板姓丁，餐馆的名字叫“丁胖子小馆”，而且是最早的汉字招牌之一，由于汉字对于华来说既容易记、又容易说，所以就在华中沿用下来，甚至没有知道它的英文名称，包括笔者在内。
有一位老桥告诉张天元，原来那家丁胖子小馆已经一分为二，成为相邻的两家小餐馆。
虽然几经易手，但是两家中的一家还是一直沿用着“丁胖子小馆”的招牌。
这地方张天元倒是知道，可问题是，他还真没听说过那里会有什么鬼市。
传闻中，丁胖子广场附近有一片树林，位置比较偏僻，环境也相当幽静。
到了晚上，说实在的，那就是有点
森恐怖的感觉，总感觉好像会闹鬼似得。
听那附近的说，这里一到了晚上，你经常会听到一样悲恸哀嚎的声音，还会看到莫名其妙燃起的鬼火。
其实，听杨怀仁说，那嚎叫是因为打眼了，那鬼火也不是什么鬼火，而是鬼市上们用的手电筒和蜡烛。
鬼市这个概念，最早源于中国。
张天元比较熟悉的是津城鬼市。
何以叫这个名呢？
这话说起来可就长了……据说在清朝的时候，每逢天灾**，逃难的灾民便纷纷来到这里找活路。
据史料记载，光绪年间天宝路附近曾经有一个为灾民施粥的粥厂，一次失火，竟烧死了一千多，伤者无数。
可见灾民的数之多了。
随着灾民的不断增加，吃的穿的用的，都成了问题。
就有打开了灾民的主意，走街串巷收来了一些别不用的旧东西卖给灾民。
后来有些市民也将自己家里不用的家什拿到灾民居住的地方去卖。
久而久之，在天宝路一带就自形成了一个旧物市场。
可为什么要黎明前开张，天一亮就收摊呢？
这里可就大有讲
了。
那年月，不论是收来的东西，还是自家不用的东西，可不象现在这样，连新的甚至于没有开封的都有，大多都是
烂不堪的东西。
怎么办？搞鬼啊！
有的把棉衣漏出棉花的地方叠在里面让你看不来；
有的将旧鞋刷上墨汁，看着就新了许多；
还有的把要散的家具钉
钉，瞧着挺结实的，没准拉回家就散架了，说白了就是骗。
反正买的卖的心里都清楚，看出来了也不说，使劲地往下砍价。
可你再砍价，也是“买的没有卖的
”啊，到来，还是谁买了谁认倒霉了。
您说，做这种买卖大白天能
吗？
所以也就约定俗成了黎明前开张，天一亮就收摊了。
别说，这鬼市儿里面还真有鬼，老百姓这么称呼它还真是名副其实呢。
建国以后，鬼市儿也生了很大的变化，经营的品种增加了许多，已经成为古旧物市场了。
而鬼市儿所经营的，也不止是那些烂烂的家伙什了，而是各种各样的东西是琳琅满目样样齐全，而经营的时间也改为白天了。
在鬼市儿，你不仅可以买到许多比商场既便宜又实惠的东西，而且还可以买到市场上早已经淘汰，而你又急需的东西。
那些喜欢古玩、古书的，没准还能在这里淘换出好玩意儿呢。
尤其到礼拜天，这里热闹非常，许多外地专程到鬼市来“寻宝”，有时候，你还可以在熙熙攘攘的群里现几个金碧眼的老外呢。
当然，这是中国鬼市，你到了美国鬼市，见到的老外估计肯定比国内更多。
更值得一提的是，有的家，竟然是祖辈都靠这鬼市儿谋生的，据说有一家，从打清朝有这鬼市儿起，就在这里摆摊，竟然一摆就摆到了现在，整整的四代。
前两年，这家的第五代下岗了。
据说这个第五代正在因为自己下岗，整天价愁眉苦脸而不知所措的时候，他的父亲说话了，儿子，没事儿，回跟我到鬼市摆摊去。
那地方，活呢！
您还甭说，近些年，有许多下岗职工都加
到鬼市儿的经营群体里来了。
看来，这鬼市儿对下岗再就业还起到了不可估量的作用呢！
这些年，津城的变化很大，可这变那变的，鬼市儿这个名称没有变。
因为老百姓叫惯了，不管你改成多么现代时髦的名字，大家还是叫它鬼市儿。
从清朝起，
