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不是张大千的作品了。
他仔细看向了这幅画。
这是一幅
物长卷，上面绘制了足足十个，名字叫《隐士图》。
说实话，张天元真没听说过张大千有这样的作品。
不过这不重要，已经有很多次的经验证明了，只要东西好，就算并未出现过，也没有记载过，那也可能是真的。
画上二十多个，每一个都惟妙惟肖，仿佛要走出画中一般。
最有意思的是，这二十多个朝代不同，所处的时间不同，穿着等也几乎完全不同。
画家将这一点都完全
细地表现了出来，堪称还原。
隐士就是隐居不仕之士，他们才华横溢名声在外，却因为这样那样的原因无意仕途归隐山野。
即使有朝廷的诏令，也有很多淡泊名利超然物外的贤者对此无动于衷，而这些隐士也往往被赞誉为真正的隐者，在中国历史上留下美名。
要把隐士那种淡泊名利的风格绘制出来，说实在的还真不是一件容易的事
。
但这幅画的作者却做到了。
画上聚在一起的六个应该是“竹溪六逸”，十大隐士里面排名第十。
唐开元二十五年，李白移家东鲁，与东山名士孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居，世皆称他们为“竹溪六逸”。
他们在此纵酒酣歌，啸傲泉石，举杯邀月，诗思骀
，后来李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还，云弄竹溪月”之句，便是对这段隐居生活的
回忆。
(未完待续。)
