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室之名，作为一种文化现象，清代尤为盛行。
康熙有“静惕堂”、“中和堂”，乾隆则有“静镜”、“养和”、“敬慎”诸堂。由是亲贵诸王亦趋重理学，道光皇帝也不例外。
想必都听说过道光皇帝曾穿补丁衣服上朝的故事，道光皇帝在节俭上是出了名的。
慎德二字与此相关。
慎德堂建成之际，道光皇帝创作《慎德堂记》一文，解释了“慎德堂”一名的由来。
“崇俭去奢，慎脩思永。皇天无亲，惟德是辅”。
这其中也包含了对子
的教育，告诫皇子皇孙，祖宗创业不易。
后来，道光帝立奕詝（咸丰帝）为皇太子这样的大事就在慎德堂进行。
从现有的资料来看，慎德堂瓷器的款识，绝大多数为红彩侧锋“慎德堂制”四字楷书款。“慎德堂”三字款非常少。
清宫档案对慎德堂瓷器的款识，有如下记载：
“道光十四年二月二十二
，主事那萨阿首领武进忠来说，太监沈魁传旨，十四年贡起，九江呈进瓷器款，慎德堂制要红字。钦此。”
从中可看出，“慎德堂制”之所以是红彩楷书，是由于道光皇帝的御旨所致。
在有些器内外均为红釉装饰
况下，只得以金彩代替。
慎德堂款瓷器制作之
致，是同时期其他瓷器所不能比拟的。
慎德堂款瓷器不仅代表了道光时期景德镇御窑厂制瓷的工艺水平，也承载了道光皇帝“崇俭去奢，慎脩思永”的执政理念。
在故宫博物院藏目前的传世品中，除当年放置于慎德堂内使用后被焚毁及流失的瓷器外，慎德堂款瓷器共计357件，其中宫中旧藏298件。
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