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在古玩行里，有一种说法叫“古玩不打假”，这是老一辈的说法，也是所谓内行们一直传下来的所谓规矩，究竟是谁最早说了这句话，已经无法考察了。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
这话的意思其实很简单，就是说古玩
易讲得是眼力、是智慧、是你的判断，一手钱，一手货之后，不管东西是真是假，卖家都不会再负责了，更是不会退货。
也正因为这个所谓的规矩，导致了很多
存着侥幸心理，开始了大量制作赝品的生意，反正骗了也不用负责，只要能够成功易一笔，那就够吃好些年的了，这笔什么买卖都划算。
更有一些受了别的骗，买了假东西，却因为不愿意吃亏，不愿意自己受委屈，就想方设法把自己手里的赝品通过各种手段再处理了，这就是古玩行里赝品流通的最基本的两种形式了。
但其实很多都是有误解的！
做一个
明的现代消费者，就应该做好索赔的准备。
买错了物件怎么办？有认为古玩圈玩的就是“估玩”，考的是鉴别的眼力。东西买错了就自认倒霉。甚至有列举历史上个别名造假贩假的事例，试图说明古玩收藏造假贩假存在的合理
，使不少对古玩行制假贩假的行为熟视无睹。
其实不然。古玩行不是不打假。买错东西对任何都是痛。这种痛对追逐猎收藏的来说不仅只是意味金钱的损失，这种痛曾使知名收藏家丧失名誉，丢尽颜面，落下心病，最后抑郁而终。这种痛也曾使无数兴致勃勃的
好者初涉门槛就被灭杀兴致。
作为制假贩假的受害者，古玩收藏界对任何制假贩假的行为都
恶痛绝。既然是这样，为什么这些制假贩假的行为在古玩行业没有得到有效的制止呢？除了利益的驱动，使制假贩假延续不绝外，另外一个原因就是消费者姑息纵容。
过去的岁月里。行家们买货走了眼是羞于颜面，归咎于术业不，不敢张扬，秘而不宣，自动放弃了追究赔偿的权利。当今社会，我国的《消费者权益保障法》明确规定，在买卖过程中。只要经营者提供虚假不诚实的陈述、允诺，以欺瞒手段，造成了购买的经济损失，购买了假货赝品，购买就有索赔的权利。
注意！古玩行也没有例外。
所以，对恶意欺骗行为就应该积极采取索赔行动。一方面是保护自己的合法权益不受侵害。另一方面也可以为净化市场行为出一份力量，让蓄意坑蒙欺骗不诚实者有所顾忌，无地容身。因此，购买者在易完成之后，要索取注明相关承诺内容的易凭证。国营文物店等经营单位通常有古籍文物销售统一发票给顾客。私间的易如果销售曾作出承诺，稳重起见就应该向其取得相应承诺的凭据或易记录以备
后不测之需。
华夏之宝这个节目其实说白了，就是要引导收藏者合理收藏。普及收藏知识的节目。
张天元刚才的几次表现，尤其是对那个龙山黑陶的判断，让外面等待的那些持宝看到了之后，很是振奋啊。
那个持宝出去之后把自己的事儿就给别的持宝说了。
“那个年轻的专家厉害啊，一眼就看出我这东西是真的，还说了，要是不信，他可以出高价买下来。”
就这么一句话。直接给张天元招来了很多生意，本来张天元主要负责的是玉器的鉴定，结果接下来的持宝进来之后，第一个先找的居然就是张天元了。
“张老师！我这幅画您给看看，是不是唐伯虎的真迹？”
张天元之前之所以鉴定那陶瓷和杂项物件，那是因为马雍和君如海让他鉴定的，不过现在。他可不能随便抢了别的生意啊，那不就成了越俎代庖了吗？
他指了指张儒生道：“对不起这位姑娘，我的专长是玉器鉴定，那位张老师才是书画鉴定的大师。比我厉害多了。”
张儒生本来脸色有点不太好看，听张天元这么一说，才满意地点了点
。
年轻不骄不躁，这绝对是很难得的特质。
当然，张天元没有看那画的原因还有另外一点，那就是他不太相信那画是真的。
唐伯虎的画？真是那么容易弄到手的吗？
果不其然，张儒生只是看了一眼，就判断出那东西是假的了，名字画比陶瓷的鉴定要容易一些，毕竟一个的画风和水平不可能有太大的变化，所以只要你摸透了，判断起来就容易多了。
那个
的看起来并不是很失望，大概自己都没多少信心保证那画是真的吧。
接下来一个持宝，手里捧着一个木制的盒子，盒子里装着一个玉雕。
这是个四十多岁戴着眼镜，文质彬彬的中年，看起来像是中学教授。
“张专家，我这是玉器，可以让您看吧？”那问道。
张天元笑着点了点，拿过了那玉器仔细鉴赏。这是一件和田羊脂籽料童子把件。
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