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桃千金上
阳剑祝引动离象三炁，化为焚妖灼邪的阳真火。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
可惜桃千金的剑锋之上却套着这妖异老僧的八环锡杖的杖
，别有一特殊的气息淡淡附上了剑锋，抵挡着阳剑祝灼尽一切
邪的真火之威。若不是如此，
单以魏野潜心于道术、修持至今的造诣而论，此刻，剑上炎劲早就化为噬魂火剑，斩下了奢摩罗那
瘪枯瘦的颅。
真火似是无本之火，却在桃千金上稳定地灼烧着，
间世的阳和之气以桃木法剑为桥，以魏野本身为引，不断地汇聚在剑锋之上。透过阳真火，仙术士可以感受到，在剑与锡杖之间，有一层浅浅的阻碍，并不如何强韧，反倒有些说不出来的粘腻，像是青盐洒在鼻涕虫上渗出来的淡黄
体般让恶心。
自然不是妖气，不论妖气还是鬼气，遇到了阳剑祝这天然的邪克星，这等弱小的妖气鬼气，都只有被焚灼殆净的下场。
与纯然来自间的阳和之气不同，那浅浅的气息虽然也带着清妙纯正之意，然而在纯正之余，却是一说不上来的与间疏离之感。
虽然是第一次在实战中接触这种气息，然而作为宗教、民俗、秘学专
的失业民俗学家，魏野还是准确地捕捉到了这厌弃世的疏离之感。厌离红尘，厌离五欲，厌离
恨，也厌离着生，厌离着死，是名厌离无常的出世间心。
这让作呕的疏离高冷感觉，若是魏野没有弄错，这就是枯瘦老僧修成的本命佛息。也正因为这老僧修成了这一丝佛息，才堪堪抵住了阳剑祝的杀伐之威。
也就仅仅是堪堪罢了。
火舌****着短柄锡杖，不多时，这锡杖便被烧得透出一暗红色来。魏野的阳剑祝虽然玩得颇为妙，然而毕竟不是那些真正懂玩火、会玩火的牛，没有瞬息之间就以无上火烧融了这支短柄锡杖的惊世骇俗能耐。
然而就在这样的烧灼之下，锡杖之上铁环不再灵动如活物地连连跳跃，就像涸的水洼中待毙的鱼虾，要死不活地轻轻弹动几下，就算是最好的表现。
奢摩罗握着短柄锡杖的掌心也穿来了一丝皮肤被灼烧后的焦糊味道，然而老僧面上依然只一味地露出些坚毅色，并不肯放下手中的锡杖。
魏野晓得这些和尚哪怕是这来路很有些问题的妖怪和尚只要得了佛门正传，别的方面或者很稀松，在对抗生理
的痛苦上却都有着见鬼的高豁免。要再这么相持下去，虽然自家这么坚持烧下去是稳赢的，可是一身真元也就
费了个七七八八。
某个仙术士从来就不是个愿意用高尚二字去做墓志铭的仁者，魏野握住桃千金的手不怀好意地朝下压了压，心念转动间，他的目光朝着身后一瞥。
感受到了这带着催促意味的目光，一直在驴车上横摆锡杖作护卫司马铃模样的半截陀面上露出一个不怎么诚心的歉然色。这个蓄着板寸的非主流法力僧，终于想起了自己还和这看上去十分有纵火狂倾向的仙术士签订了一份临时雇佣合约。
握着锡杖跳下车，半截陀走到了魏野身侧，叹息说道：“主家，你明知道这位老伯也是我佛门弟子，却还叫我来杀？”
“不叫你杀，难道叫我在这里像死蠢的武侠小说里一般，和这老妖怪对拼内力一般比拼着法力，这样子就比你杀来得好些？如果这是你的真实观感，那没说的，把雇佣金和违约金都付过来先。”
虽然比拼着法力，然而仍然有余力开
的魏野一挑眉毛，直接将问题简单粗
地归结到了经济问题上，把半截陀噎得不善。
“你是主家，你说了算。”
半截陀只能这样应了声，握紧了手中锡杖，杖那生铁铸成的粗糙铁环上微微泛出些光泽来。
这些光泽中带着与枯瘦老僧的佛息极相似的纯正意味，与这枯瘦老僧那带着疏离间之意的佛息不同，半截陀锡杖上的光泽只有一沉默坚固的执著。生铁铸成的粗糙铁环，似乎也因为这执著，渐渐有了些金刚杵的坚固不坏意。
魏野继续催发着桃千金上阳剑祝，然而感受着锡杖上的佛息中那一坚忍执着味道，还是不由得诚心诚意赞叹道：
“五种非法事，五类陀行，不食鱼虾盐酱
酪酥油，断鼻间舌间一切欲，不穿丝绵锦绣皮裘羽衣，断身内身外一切欲，不住村落城镇王宫僧院，断眼中耳中一切欲。以你禁绝眼耳鼻舌身欲求的断五欲法门，对上这个手上烫伤也能忍耐的老妖僧，堪比等待弥勒下生的陀第一大迦叶对上了烧毁十指供养佛祖的大菩萨，佛法果然是受虐狂的最后乐土。”
对于这样毫不吝惜的赞美，半截陀只能全当没听到，全副贯注于锡杖之上，以当
喝之势，一杖打下！
枯瘦老僧苦修多年才得成就的这一点佛息，为了抵挡阳剑祝引出的真火侵伐，有八成凝结在了短柄锡杖上。剩下的二成，则用来结成手印，定住
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