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仔细聆听。
台下众
，也不敢出声打岔。
屏气凝听到底有啥办法还能让恢复的？
“此法，注重观想。”
“观想
顶上有
光或月光，以气御之，由顶中央的百会削进
，在脑部中心的位置上大放光明，随后沿着后脑进脊椎骨，缓慢行下，所经之处用眼识和意识接上此光，来配合运行。”
“光经由脊椎而至会
，向上达丹田，再由丹田分裂，由髋骨同时进左右二腿腿骨。”
“随后，是小腿胫骨，直至脚心。”
“二光点，再由脚心而上，倒转上来，循小退胫骨、膝盖、大腿腿骨、经会到丹田会合成一，再循任脉而上，经肚脐、心窝、喉、中、过眉间，再回到顶百会
位置，如此循环观想九遍以上。”
“行功之后，
必定充沛，可保持一念清净。”
说到这里。
方丘顿了顿，望着大家说道：“道家所谓的还补脑、长生不老，一般都以为生命最重要的，是在下丹田部分，其实最重要处在前、后脑之间，称为“间脑”。”
“中年行此法，六、七天之间阳气即可充沛，声明力迅速充实。老年练习此发，时间需要长些，病者亦然。”
“除此之外，练习此法，还需注意。”
看着易老，方丘张
道：“此法，太易于着相了，待行功有些基础之后，色身所起的变化或有可能会引出一些心里上的境界。”
“那时，如果心随境转，加上胡思
想，自以为是，很容易会误歧途。”
“要注意化掉他所附带起的欲念。”
“若出现身体不适，可能练法有误，应立刻停止练功。”
“注意，练功期间，每餐少吃，多次分食为好，能够素食更佳。”
“病者，不宜练此功法，需身体恢复平稳之后，方可锻炼。”
