第八一四章 装神弄鬼当祭司

天然的都有一种掌控的欲望，在早期，们发现刮风、下雨等自然现象不是他们能掌控的时候，于是“”就出现了，们将这种不受他们掌控的一切全部都归结为有一个“”在掌控着这一切，图腾也由此而来。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

类学家将其称之为“图腾崇拜”，在早期，图腾就是“”，它无所不能掌控着一切，不管刮风、下雨，这个“”全部都管，一个全能的。

而远古的们通过祭拜“”来祈求现实世界的风调雨顺、部落安宁，其实本意也是想要通过变现的控制“”来控制这些不可控的因素，以此来实现掌控一切的内在欲望。

一些二把刀的类学家会说图腾的出现是因为未知，那什么是未知，未知其实就是超出掌控。

图腾对于类的历史非常重要，在怎么重视都不为过，一些类学家甚至将图腾的出现称之为“继火之后第二个伟大的发明”。

之所以这样说，是因为图腾将整个部落的完全给统合起来，整个部落所有的都为了一个“信仰”而活。

出于本能，古知道要存活下去，就要团结起来，但是根本不需要组成几百、几千甚至是上万的超级大部落，十几二十个组成的团体是最划算的生活模式，完全没有必要组成大部落。

但是类就组成了一个个庞大的部落，而狮子、狼这些畜生就没有这样的大部落，为什么？

就是因为类有图腾。

图腾的存在让整个部落的有了信仰，其实我们完全可以将图腾当做是现代社会的金钱，这样就能很好的理解了。

钱是什么？

钱不就是大家都认可的一张纸嘛！

图腾是什么？

图腾就是整个部落认可的一幅画或者一种物品。

现代，组成了无数的团体，大家一起工作、上班，其实归到最基本的动力，不就是为了钱嘛，不管你是说为了利益，还是为了生存，最核心的一点就是为了“钱”，为了金钱我们发起战争，早些时候的殖民扩张，现在的金融战争、国家博弈。

“只要我能控制一个国家的货币发行，我不在乎谁制定法律。”罗斯柴尔德的这句话很说明问题。

我们所谓的创业、创新、合作、推动社会发展，其实本质的一个推动力量就是现代所有都认同的“钱”。

同样，对于古而言，图腾就是他们的“钱”，整个部落团结起来，为了这个“钱”而战，最终形成了一个庞大的部落，形成了一个民族，最后成为一个国家。

这就是图腾的作用。

在古时候，当们遇到自己所不知道的事，就会简直归结为“”在起作用。

陈堪一次打晕了十二个，这些就以为是“”显灵，所以才会有之后的一系列举动。

第二天，这些竟然在那个长者的带领下前往那十二个晕倒的地方，祭拜了起来，不过并没有什么贡品，就是点上一堆巨大的篝火，所有围着篝火跳舞。

看到这一幕，陈堪想到了一个融这个世界的办法，就是“装弄鬼”，以陈堪现在的实力，做到这一点很轻松。

本来在熊熊燃烧的篝火在陈堪的控制下开始升腾起来，一团火球出现在空中，所有都目瞪呆地看着这一幕，那个长者最先反应过来，停止跳舞跪倒在地上，重复地念叨着一句陈堪听不懂的话，在长者的带领下，其他也赶紧跪下。

随后这团火球在空中慢慢地变成一个的廓，就像是帝释天隐藏在玄冰之中，陈堪隐藏在这火焰之中。

隐隐约约可以看到一个藏在其中，看到这一幕，这些脸上的表就更加虔诚了，所有都趴在地上，不敢抬。

陈堪一挥手，一道强大的力量将他们全部扶起来，要是他们看不到陈堪的表演，那还有什么意义呢！

八十个全被陈堪的柔劲扶起，他们不懂什么是武功，都被陈堪这一手给震撼到了，更确信眼前这个就是“”，“”既然将他们扶起来了，他们也就不敢再跪下，睁大眼睛看着空中的火。

篝火快速地燃烧，火好像受到什么指引全部进火之中，随着火的不断融，一个出现在空中，从双脚开始，慢慢的向上延伸，直到整个出现。

这一切在他们看来就是迹，而这个年轻就是“”，就像是宗教之中的显灵，随后一切就变得很简单了，陈堪毫无压力地成为了这个部落的祭司。

陈堪用了两天的时间就学会了他们的话，很简单，词汇量非常的稀少，之所以用两天的时间是因为有一些词语需要意会，这种词语能不能理解不仅仅要看陈堪的学习能力，还要看教授者的表达能力。

这个部落的图腾是鸟，陈堪并没有去更改他们的图腾，因为鸟不仅仅是他们部落的图腾还是周边一些部落的图腾，这就像是一种信仰，将周围的部落联系在一起。