穿越1630之崛起南美
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第一百九十四章 海外利益(六)

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些学生因为营养还不错的缘故,无论男长得都很结实,看着就令欣喜。

至于他现在所在的茶馆,名为晚村茶馆,东主是前明名士吕留良的后。吕家主目前在台州辅佐鲁王,但也有一些支族偏房对鲁王不甚看好,远渡重洋来到东岸讨生活。而眼前这个在哈吉港开茶馆的吕家后,说起来也是比较了,只能归结于其喜四处游历、体验不同的化罢了。

晚村茶馆门前挂着一副雕刻好的楹联,正是“清风虽细难吹我,明月何尝不照”这句在清朝历史上曾引起字狱的对联。不过在哈吉这个鸟不拉屎的地方,别说这副对联了,你就是挂上骂新觉罗氏十八代祖宗的诗句又如何,谁管你啊!

当然吕家在哈吉港也不仅仅是开茶馆,事实上他们家族在这虽然只有区区十余,但也雇佣手经营一些商买卖生意,同时还在城内私出资办了一所蒙学,义务教育适龄儿童中国传统化,也是牛得不行。

吴翼飞曾经给这所学校送过许可证,知道这里大概有不到二十个学生,教学内容与中国古代没太大区别,总是《三字经》、《千字》之类的启蒙书籍,让看了啧啧称。如果再考虑到前来读书的多是贪图便宜(无需学费)的“獐鼠目”的本地转正非国民之子,那就更是让吴翼飞感到啼笑皆非了。

不过家这个吕氏小学客观上也在帮政府进行着同化工作,教出来的学生别的不说,至少识断字不是?那就可以了,至少可以从事不少工作了,说起来也是有功劳的。再说了,哈吉港的越来越多,几达七八千之众,而且生活安定,今后每年适龄学儿童只会越来越多,但小学却只有三所(即政府公办的哈吉完小,以及道教总会资助开办的两所小学),肯定是远远不够的,如今吕家愿意承担一定的社会义务,对政府而言自然是求之不得的。

“司令,哈吉建县怕是还得往后挪一挪。本土那帮大老爷们现在钱袋子空空,建了县就得派派钱。这派还好说,左右不过是一些部罢了,这年啥都不缺,就是不缺愿意当官的,可这派钱可就难了。哈吉港面积不小,也不少,一旦建县,每年势必要增拨很大一笔资金来完善各项基础设施,这一点怕是很多不乐意,千方百计想着往后拖呢。”一位下属小心翼翼地给吴翼飞点了一根卷烟,然后说道:“与其指望国家开拓总局那帮掉进钱眼里的家伙,咱还不如指望那帮牛鼻子老道呢,他们可有钱着呢,而且对这传播信仰的事也比较感兴趣,哈吉的建设,还是得靠他们哟。”

吴翼飞和他的几个下属都是佛教信徒,因此对道教总会的敬畏并不如一般那么强。不过他们也承认,道教在东岸国教的地位稳如泰山,每年收到的政府拨款和民间捐赠数目吓死,因此可以财大气粗地在各地传播信仰,甚至就连偏远的第乌岛、吉布提和哈吉港也不例外。

克里米亚汗国对东岸非常友好,给予东岸的特权也非常多。比如东岸在与西班牙、葡萄牙王国谈判时需要花费极大力才能谈成的宗教自由权比如东岸商在西班牙或葡萄牙经商居留时,可以参加道教的宗教仪式,这一点在天主教国家并不是很容易做到的克里米亚几乎没怎么思考就很大方地同意了。之所以如此,大概也和这个国家本身的信仰就不是很坚固有关,这些游牧民族的后裔,现在虽然归化了绿教,但公然饮酒等违反戒律的事一大堆,平时也很少参加宗教活动,你能指望他们有多虔诚?

如今的哈吉港,道观的数量那真是太多了,足有七八个之多。信徒数量更是庞大,每年三清圣诞的时候,各道观门的香炉燃起的香烟能让觉得似乎正在发一场火灾。信奉道教的除了东岸国民外,还有很多逃亡来的波兰、乌克兰隶,甚至就连乡间放牧的鞑靼都有不少信仰了道教,成了天尊的信徒,虽然这引起了绿教毛拉们的一些不满。

总而言之,如今道教在哈吉港的地位非常崇高,各个道观的财政也非常宽裕,因此他们狠自然地就承担了相当的社会义务,比如捐资助学、兴办医院、赈灾救难、劝向善等等,总之是社会重要的稳定器,非常受地方官员的欢迎。

“嘿嘿,是这个理,哈吉建县怕是还得拖个几年,根子还是因为没钱。”吴翼飞抽了两烟,笑着说道:“对了,老三,咱们警备队现在归葡萄牙那边领导了,毛君毛司令前阵子还写信来问我,俄罗斯最近有无大战的迹象,你觉得我该怎么回复他?”

“俄罗斯要发动战争的消息大概是无不知了?还有什么好说的,直接向毛司令表明了,这仗是不可避免的了。今年不打,明年也得打,俄罗斯想在暖水地带获得港都快想疯了。现在第聂伯河掌握在克里米亚汗国手里,顿河掌握在奥斯曼军队手里。他们费尽心机吃下东乌克兰,却连一寸海岸线都没,这叫他们如何甘心?这仗啊,几乎是必打的,且俄国现在的举动也表明他们正在进行战争准备,还有什么好说的,赶紧派兵过来保护咱们国家的海外利益啊。”

其实,正如吴翼飞二此刻聊的那样。俄罗斯现在

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