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寇季盯着寇准没有说话。
寇准叹了一
气道:“说不想进去那是假的。此处只有你我祖孙二
,老夫也不怕跟你说句实话。但凡是读书
,没有一个不想进去的。
文庙啊,那可是读书
心中的圣地。
是个读书
,都想坐在上面,享受后世子孙的膜拜和供奉。
老夫也想,很想。
可老夫觉得自己没那个资格。”
寇季笑着道:“祖父想就行了,剩下的不用管。”
寇准看着寇季,沉声道:“你可别胡来。”
寇季认真的道:“我可没胡来。”
寇季说完话,心里默默的补充了一句……胡来的是赵祯……
虽然寇准表现的十分谦逊,可是寇季却看得出来,寇准是真的想进去。
别说是寇准了,就是寇季自己,也想进去。
寇季之所以没有一
回绝赵祯,就是因此。
寇季陪着寇准说了会儿话,王寇氏端着一碗稀粥
了房门,见到了寇准清醒了以后,父
两个
抱在一起痛哭了起来。
寇季没有打扰他们,悄然退出了房内,然后给赵祯去了一封长信。
至于赵氏的
,寇季认下了。
赵祯在拿到了寇季的长信以后,征求了一下满朝文武的意思。
满朝文武没有一个
拒绝的。
没办法,他们都欠寇季的。
大宋民间的读书
中间,也没有
有微词的。
因为寇准编撰的那一部让他们所有
大开眼界的世界第一史,足以堵住他们所有
的嘴。
赵祯见朝野上下没
反对的,就果断将寇准的画像从昭勋崇德阁里请了出来。
大宋官方既然要为寇准封圣,那寇准就不适合再待在大宋朝廷供奉臣子的昭勋崇德阁。
赵祯可不敢厚着脸皮将一位圣
放在自己的臣子之列。
因为赵祯就算是再厉害,你也不能将一位成圣了的
,当成臣子看待。
那是不敬。
赵祯请出了寇准的画像以后,为寇准雕刻了神像,送进了各地的文庙。
不过寇准的神像跟文庙里的其他神像不同。
寇准的神像上面裹着红绸,裹的严严实实的。
寇准如今是生
,可以立神像,但是立了神像以后,必须用红绸裹上。
若是不裹,那就不是在给寇准封圣,而是诅咒寇准早死。
赵祯此举,有向寇季低
示好的意思,怎么可能留下瑕疵。
寇准的神像被奉进了文庙里以后,立马就火了。
火的一塌糊涂。
之所以会火,不是因为寇准被封圣了。
而是占据着辽地教化的王安石、曾巩等
,果断将寇准奉为了他们传扬的儒家新学的圣
。
以前他们宣扬儒家新学,没有跟脚,总是被
喊打喊杀。
如今他们给自己找了个跟脚。
一位圣
,开创一个学派,不过分吧?
有圣
做跟脚,我们再次宣扬新学,你们总不能再喊打喊杀吧?
儒生们知道此事以后,气的跳脚,可却没有办法。
因为寇准学的是纯正的儒学,寇准被封圣,那就是儒家圣
。
儒生们总不可能为了打击王安石、曾巩等
,将一个圣
往外推吧?
更重要的是,王安石、曾巩等
为了落实自己的跟脚,居然炮制出了一幅《寇公授贤图》。
一个高大的寇准画像下面,蹲坐着两个听课的顽童。
一个叫赵祯,一个叫寇季。
偏偏这两位知道了此事以后,什么也没说。
算是默认了王安石和曾巩炮制出的这幅图。
这两位是
能得罪得起的?
诸天神佛如今见了他们都瑟瑟发抖,凡
能得罪得起?
寇季被王安石和曾巩弄成了寇准的徒弟,王安石和曾巩作为寇季的徒弟、赵祯的师侄,自然而然的就成了寇准的徒孙。
一
气抱住了三条金大腿。
儒家新学算是彻底在大宋站稳了脚跟。
大宋的儒生捏着鼻子默认了儒家新学的存在。
然后王安石和曾巩二
开始疯狂的在大宋传授新学。
新学的门徒也逐渐的走进了各地的县学。
对,就是县学。
国学立面大儒太多,他们
不进去手。
所以他们果断釜底抽薪,去了县学。
儒生们见此,也开始走
了县学。
一时间,大宋县学的师资力量,居然达到了一个超标的状态。
此事闹起来以后,足足闹了三年多,也不见停歇。
三年多时间,寇季都陪在寇准身边
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