名儒，那么他此番而来究竟为何，他不得而知。
杂役捧上茶后，二
于堂上相对而坐。
与大儒说话，常要兜一阵圈子。
二寒暄一阵，吕坤道：“敢问大宗伯，匾额上的
一二字，可是事功之道？”
林延
笑道：“惭愧。”
“夫子之道在于忠恕，学功先生之道一而贯之否？”
这一而贯之出自论语，孔子对曾子说，吾道一而贯之。曾子点点
明白了，旁问他夫子之道是什么?曾子说是忠恕。
说得很玄乎，但一而贯之说白了就是逻辑自洽。说一句话逻辑自洽不难，难的是说了一本书的话都能自洽，没有前后矛盾的地方。
林延笑道：“在下浅见，尽心为为忠，推己及为恕，忠恕是二而贯之，夫子之道只有一个‘仁’字。而忠恕次之，己所不欲勿施于再次之！”
“有道理，那事功之道呢？”
林延道：“事功之学在于一个行字，而一次之，天下兴亡匹夫有责再次之。”
吕坤点点道：“此乃空谷足音，难怪天下云朱子，唯大宗伯最近夫子！”
林延道：“居士谬赞了。”
吕坤道：“夫子之道，小至修身，齐家，大至治国，平天下，皆可一而贯之。大宗伯于修齐治平早已成竹在胸，何不持之担此天下？”
这话不是自己与邹元标说得吗？
林延端起茶盅呡了一
笑道：“先生是为太冢宰而来？”
吕坤坦然道：“是也不是，吕某不仅是为大冢宰，也是为万民而来！”
林延收敛笑容道：“不知大冢宰要林某做什么？”
吕坤有些讶异林延说话如此‘直接’，但他则道：“张江陵在时强压百官，钳制言路，张江陵归政后，朝廷持清议官员方能执政，前有宋大冢宰，沈大宗伯，继有王山
相公，孙大冢宰，却先后因不合政府而去，而今则属孙大冢宰担之！”
林延哑然失笑。
吕坤道：“不知在下所言有何处令大宗伯发笑？”
林延道：“有些话我早与邹尔瞻说得很清楚了，先生不必再老话重提了。”
吕坤微微笑道：“大宗伯真的知道孙太冢宰要得是什么吗？”
林延道：“我与孙大冢宰相
不
，不敢劳动他的大驾，再说这宰相之事，林某早可为之，之所以不愿为之的原因，非大冢宰可以办到。居士，真是难为你跑这一趟了。”
吕坤见此道：“大宗伯切勿太早下断言，大冢宰只望大宗伯办一件事就好，就算力有未逮，也不强求。”
“林某从不答允替旁为办不到的事。”
“譬如为故相张江陵平反之事？”
见吕坤反问，林延放下茶盅道：“孙大冢宰为当今吏部尚书，清流之领袖，但即便如此也需林某帮忙一二，可见其事不小。林某现在已大概知道先生为太冢宰所求何事？请恕林某不能帮这个忙，也不会以此换太冢宰支持林某
阁。”
但见吕坤离椅起身，正色道：“难道在大宗伯眼底为故相张江陵恢复名位之事，更重于废除矿监税使？大冢宰眼睁睁看着百姓受苦，可谓忧心如焚，还请大宗伯为百姓三思啊！”
吕坤泫然流涕，极为诚恳。
“百姓？”
林延道：“百姓这二字倒是常常听提起，却从未看见。矿监税使公然鱼
之，而官员呢？声声将他放在嘴边，但不过有用之时拿来用一把，无用之时就丢在一旁。更有甚者连矿监税使还不如。”
“圣意失望至此，非一
之寒！”
吕坤闻言也是长叹，他知道林延所言极是。
不说横行霸道的矿监税使，就是官场在张居正归政后也是一糜烂甚是一。
“吏治心，败坏至如此，早已成积重难返之势。吕某想起此行前，太冢宰与我有言，顺势者逸，逆势者劳，我辈尽力以安然知天命即可，不必强为。”
林延闻此对孙丕扬，吕坤心底生出敬意。
若说张居正是以天下为己任，那么孙丕扬，吕坤就是明知不可为之。
林延道：“请居士转告大冢宰，若我阁，五年之内可废矿监税使！”
“五年？”这显然不是吕坤期望的答案。
林延笑了笑道：“当然若是大冢宰还有更好的选，那么林某愿助其成。”
林延当然知道，孙丕扬，吕坤他们没有比自己更好的选。不论怎么说，吕坤也算在林延这有一个准话。
吕坤向林延道：“当年大宗伯知归德时，常言过一句‘功成不必在我’，此言至今在吕某家乡仍是脍炙。”
“当年归德受灾，三十万百姓嗷嗷待哺，大宗伯知三年，民已得食，百姓能安，林公堤历历在目，于大宗伯之恩德家乡百姓至今犹然思之。在吕
