孙承宗与徐火勃讲了一通。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
林延
从二
中，得知眼下生员中对于‘事功’之学，还是争议比较大的。
弹劾消息出来前，读书津津乐道，还是林三元经筵上舌战群儒，以一抵十。
还有称林延的事功之学，近乎于王阳明‘知行合一’，知中有行，行中有知，算不得新意。更有斥为虚妄之学，但这意见并不多。
但是弹劾之事一起，争论就变得严肃起来，有点演化为学术之争。
诚然无论是民间还是官方，理学既是官学，也是显学。理学是读书的敲门砖，唯一能与理学一时长短的唯有心学。
明朝心学，起源于陆九渊。
在南宋时，儒学分为三支。
一是程朱理学。
二是陆九渊的心学。
三则是陈亮，叶适的永嘉学派，事功之学。
三派的弟子遍布天下，分不出谁更高一筹，在当时三派学术，可谓堪称三足鼎立。
宋元之际，儒学断裂，三派都没有了传承。到明朝北逐鞑虏，收复中原后，摆在朱元璋面前的问题是，谁来继续持儒学的旗帜？
最后朱元璋选了老朱家亲戚朱熹的理学，定为官学，从此理学大兴。
百年来理学一统天下，直到心学出世。
王阳明创立心学，且还做到了立德，立言，立功此三不朽，堪称为千百年孔子以后，儒家第二。王阳明不仅从陆九渊手里继承了心学的衣钵，并创立新说，且发扬光大。
心学刚复兴时，一直被理学打压，后来徐阶为首辅后提倡心学，心学一度有与理学争锋之势。
但王阳明去后，心学自己不统一，分裂成很多门派，内部在谁才真正继承王阳明衣钵这个问题上不团结。大家都是认为自己是王学正宗，于是相互撕
，从此没有再挑战理学的气势。
而明朝理学经过心学的挑战后，自己也在不断完善，并出了湛若水这样可以与王阳明可论一时长短的大宗师，重新修补了理论。
理学不仅没垮，反而再度压倒了心学。
而朝堂局势也不利于心学，张居正原本也是支持心学，但作了首辅后，就开始打压心学，特别是心学里的号称能赤手搏龙蛇的泰州学派。
泰州学派传承是，王阳明-王艮-徐樾。
徐樾后分为两支，一支传赵贞吉，赵贞吉传邓豁渠。
另一支则是颜钧，颜钧传罗汝芳，何心隐。
泰州学派中官当得最大的是赵贞吉，官至内阁大学士，在内阁时与张居正，高拱都十分不对付，堪称政敌。最后赵贞吉被二联手赶回了家。到了张居正秉政后，泰州学派唯一留在朝堂上的罗汝芳，也被赶回了家，甚至何心隐还被杀。
所以无论是泰州学派，还是现在的心学都处于一个低谷。林延在心学上，觉得自己不可能有超越王阳明的见地。因此当初严钧拉他
泰州学派时，林延没有答允，这是原因之一。
就在众商议时，展明赶到，一脸喜色地道：“老爷，你猜谁来了？”
林延皱眉道：“不是说我今
不见客吗？”
展明喜道：“老爷，并非是外啊？”
林延眼光一转，惊喜道：“莫非是望龄来了？”
林延刚说完，展明喜道：“老爷，真机妙算。”
下首徐火勃大喜道：“什么？周望兄终于来京了。”
林延点点
笑着道：“什么机妙算，算算子也差不多。”
徐火勃向林延行礼道：“恩师，我去将周望兄接来。”
林延无奈摇了摇道：“你啊你，早是忍不住了，快去将他带到这来。”
说完林延坐在主位向，看着门外，有几分翘首以盼的意思。
不久一名翩翩公子举步迈院子，见了堂上的林延后，先在堂外的石阶下磕了三个，然后起身至堂上又再度拜下磕：“弟子陶望龄叩拜老师！”
林延笑中带泪：“真是望龄来了，快起身座！”
然后林延与孙承宗，卢义诚，刘镇笑着道：“这是我弟子陶望龄，前南京礼部尚书陶泗桥之子，陶文僖的侄儿。”
“原来是名门之后。”三都是露出震撼之色。
林延与陶望龄一一介绍了孙承宗，卢义诚，刘镇，然后道：“这几位都是你的叔伯。”
对于孙承宗，卢义诚，刘镇，陶望龄色就有几分淡淡的了，不如对林延时恭敬了。
卢义诚笑着道：“仓促之下，也没什么见面礼，此贴身把玩的就先收下。”卢义诚拿出一玉猴子。
这玉猴子颇为贵重，但陶望龄看了一眼，向林延相询，见他点后。陶望龄方才谢了一声收下，脸色却是淡淡的。
