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有关吕梁的
况，说了一阵之后便不再提了。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址之后大概问及宁毅这次过来京城准备做的其它事，宁毅便说了要找两个院子以及为布行、酒楼选址的事。这中间，尧祖年、成舟海在京城都是地
蛇了，不过他们长的是诗文
际，说到找这些地方，便道还是得拖上纪坤。正议论间，有
笑着从院门走进来：“这些事，找纪坤还不如找我吧。”
进门的却是一名身着白衣，看来潇洒的中年和尚，样貌端方俊逸，目光沉稳清澈，带着笑意，首先倒是跟宁毅合十：“这位便是立恒吧，江宁第一才子，久仰了……”宁毅起身行礼时，他也做了自我介绍，“贫僧法号觉明。”
此时虽然看来是一堆闲话，实际上说的都是密侦司的机密。这和尚能够径直
内，可见也是相府中地位颇高之，他与尧祖年、成舟海也已是老相识，搬了椅子坐下，大概问起宁毅想要的房舍类型，然后点了点，扫过众拿出来的资料，问道：“之前贫僧与年公等闲聊时，最常说起的，也就是立恒在杭州的手段，这次立恒去山东，不知首先准备向何处下手？”
“大概先瞧瞧独龙岗。”
“哦……此处确实可能成为突
，立恒年纪轻轻，眼光老辣……”
梁山不能以官兵直取，当然只能迂回寻找帮手，宁毅选独龙岗说来有道理，其实倒算不得出奇。挑拨离间四个字说起来简单，实际上的运作还是异常复杂的，得看每个的功力。葡萄架下几针对梁山又说了一阵。秦嗣源过来时，便也将话题引向了杭州霸刀营的事，那一系列看起来儿戏的改革。只是众虽然态度热，宁毅对此却没有太大讨论欲望。霸刀营的事过于复杂，涉及体制的改变，拿着民主制的雏形放到眼前几个研究儒家研究了一辈子的面前，宁毅还是有些心虚的。
当然，这也是因为宁毅心中有着千年后的见识，反而想得太多了。在秦嗣源这些的心中，哪里会有关于后世民主的概念，就算有类似的东西，也是基于儒家的发端，因为数千年来，这片土地上一切东西，都是源自这个制度的。宁毅的那些东西，虽然
究起来有所改变，但对于秦嗣源等来说，首先套上的，还是他们心中以前的说法。
皆可为尧舜，民贵君轻，这些东西，并不离经叛道。在儒家构想的几个完美状态中，古代圣的德治就是这样的，君王完美的教化万民，民每一个都懂道理，能够辨别对错，在这样的况下，君权实际上就是被推向了象征地位。上千年来儒家的发展，希望推广教化，到了极致之后，都懂礼重义，这就是追求的可能
之一。宁毅在那些文章里，隐约灌输的希望每一个都能独立、主动的想法，秦嗣源等是能看出来的，但就算归纳出来，也只是往这个方面做推想。
之后众在相府一同用膳，到得时间稍晚，彼此议论的，仍旧是有关儒学的诸多想法。尧祖年、觉明、秦嗣源乃至于成舟海都能讨论一番，偶尔问及宁毅，宁毅倒是秉承不说不错的原则，主动藏拙。看在众眼中，倒是觉得他仍旧对此有抗拒。当然，对方藏在心里这么大的一个心结，不可能刚刚认识就和盘托出，几如今多少都已将宁毅视为足堪坐而论道的同志，对他暂时的保留，也都能够理解，那样重要的想法，当然是大家相熟以后，才可能说出来的。
言谈之中，也天南地北地说及这次怨军的投诚，又或是宁毅对眼下武朝田虎、王庆等四处造反的看法。宁毅准备推广竹记，以说书掌控舆论的想法还没有完全决定下来，只是拿着排武林百大高手榜的想法当做玩笑提了一下，众一开始哈哈大笑，随后却也察觉出其中的意，秦嗣源笑道：“若立恒有心办这事，老夫一定支持。”
觉明和尚也觉得有趣地合十道：“贫僧也可以帮忙，毕竟那铁臂膀周侗，当年也是见过的，哈哈……”
一旦武林高手榜出来，真要起作用，做推广，就必须有一个庞大的宣传团队，这时候打个伏笔，到时候宁毅要推广竹记，也便能水到渠成。
至于详细的方略、计划和作用，宁毅觉得还是先不用和盘托出比较好，作为私来
办，可以算是一场生意，到了一定规模之后，可以与密侦司合作。而若一开始就底，以密侦司如今还受到压制的状态，先不说能不能得到支持，就算可以，如此庞大的一个体系，也不可能掌握在自己的手上。这点私心，宁毅还是有的。毕竟如今的武朝，没有任何比他更懂利用和发挥宣传体系的作用。
叽叽喳喳叽叽喳喳，葡萄架在汴梁的夜色里薰红了灯火，城市墨色渐，行往来，马车滴答，船灯渺渺河间过。也就是在这样的夜里，宁毅等不久前提起的吕梁山青木寨上，一场变故正在发生着。
血腥蔓延，厮杀的声音刺穿了夜色与火光，白杨木筑起的寨子间，一拨拨的战斗正在进行，流矢偶尔飞过，夜空中传来谁的嘶喊声。
不过，寨子中
发的战事，此时其实也已经到达尾声了。手较
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