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，是
英阶层。
原本就对李牧的这番
作十分推崇的金融家们，在看过这篇文章之后，更是对李牧大加赞扬，甚至有
认为，李牧有可能成为世界企业家中，唯一一个能够做到真正意义上东西合璧的。
真正意义上的东西合璧，不但要迎合东西方民众的需求，要兼容东西方文化、理念以及价值观，在当今世界的商业领域中，除了李牧，还真找不出第二个符合条件的。
至于那些原本把李牧视为强盗和土匪的技术宅们，也一下子明白了资本市场中没有对错，只有利弊。
这篇文章也一下子打开了华尔街以及硅谷对东方哲学的好心，一直以来，东方哲学因为没有一套真正意义上的体系，而不被西方认可，诸子百家的思想观念也因为政治色彩太浓郁而不被西方纳
到哲学范围中，不过这一次，西方金融界以及高新领域才，已经开始对东方的军事哲学进行研究，甚至成了高端才所讨论的热点。
谋与阳谋这两个汉语词汇也成了西方英研究与讨论的核心，之所以这两个词会火，很大一部分也得益于西方对“阳”理论的熟知。
……
李牧在听说了西方社会围绕自己引发的一系列讨论之后，在自己的个博客里发表了一篇简短的小文章：
“商业领域的才总是不断的强调各种成本，直接成本、间接成本，可见成本以及不可见成本，甚至还有无形的风险成本、压力成本以及成本……顶尖的财务专家最擅长做的事
，就是用复杂的算术题来忽悠大众、让大众认为一分钱成本的东西卖到十块钱不是因为资本家心黑，而是因为它本身就值这个价格。
同样的道理，微软永远不会觉得s的定价过高，即便它已经赚到了上千亿美元的市值，而华夏的小商贩们也永远是在“不赚钱”和“赔本卖”这两种固定的自我标榜下赚的膀大腰圆。
对我自己来说，我在商业领域的第一驱动力是：赚钱；第二驱动力是：赚更多的钱，这没有任何好掩饰的。
在我看来，还是华夏的老祖宗最有智慧，司马迁在公元前一百年就曾经一语道
类一切商业行为的本质：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
这篇文章在yy博客上发表之后，短短几个小时内，就收到了数万的点赞以及过万条评论，华夏网友对李牧这种坦
的自我表白非常之推崇，这年
的企业家，公开场合没有一个会承认自己是为了赚钱而做企业，他们有的是为振兴民族品牌，有的是为了弘扬民族文化，有的是为了提高华夏制造在世界上的地位，有的是为了发展本土高新技术产业，就连哄抬房价的地产商都说自己是为了让民住上更好的房子。
唯独李牧，在这个所有企业家都要在赚钱的目标上包装一个更高追求的年代，他坦诚的表明，自己做企业就是为了赚钱，除了赚钱，其他的什么都是扯淡。
想振兴民族品牌，要先赚钱；想弘扬民族文化，也要先赚钱；靠嘴喊着要振兴民族品牌、弘扬民族文化的企业，多数都是在利用消费者内心的民族怀。
我的可乐打不过可
可乐怎么办？同胞们，快来喝一瓶华夏自己的可乐……
一瓶可乐而已，真有必要上升到民族的层面吗？对普通消费者来说当然没有，但对企业家来说，答案是毋容置疑的。
很快，李牧这条三百字的博客就火遍了全球，甚至连西方民众都专程到他的这篇博客下面点赞留言，因为即便在英辈出的华尔街与硅谷，能像李牧这样坦然的企业家也没有几个，华尔街、硅谷的大佬们与华夏企业家，甚至全世界企业家都一样，都想在赚钱的同时沽名钓誉，仿佛全世界的顶尖富豪里，只有李牧是为了赚钱，其他的每一个富翁都对赚钱不感兴趣，谁真谁假，一眼便知。
与李牧这篇博客一同火遍全球的，还有司马迁那句：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
李牧没想到的是，自己的这篇文章竟然会在不久的将来，被互联网行业称之为“微博客（croblog）”之父……
