锦衣玉令
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第506章 时雍的报复

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乌婵听到她这个想法,内心居然有点激动,一把抓住了时雍的双手。

“阿时,太好了……就这么。”

她其实想说,太好了,你又回来了,真正的回来了。可是,当着燕穆等的面,她只能把话咽下去,但是目光却骗不了,那殷切与激烈,全部落了燕穆等的眼里。

燕穆眉微蹙,一白发束起来被圆檐的大帽遮住,一张脸显得清俊不少。

“主子,你准备怎么做?”

这称呼来得十分突然。

时雍当年自称“雍园主”,许多叫她园主,而燕穆一直十分恭敬地唤她“主子”,在她成为宋阿拾第一次去乌家班的时候,燕穆曾表示要遵照时雍的意思,认她为主子,但上没有这么叫过。

目光对视一眼,时雍没有纠正他的叫法,而是淡淡挑了挑眉,朝他几勾手指。

“来,听我说。”

……

僧录司是太祖洪泰帝所设的一个统管天下僧侣的官署名,到先帝永禄爷时,此项管理的制度便渐渐松懈,应由各地僧侣自行发展,朝廷只是掌控僧尼名册、处理一些僧侣事务。但是,自上而下仍然设有僧官。这位觉远法师便是僧录司左阐教。

僧官不设官署,僧司都在寺院之中,时雍打听过了,昨儿受邀为大晏推算国运后,觉远带着两个徒弟住在京师城的白塔寺中。

晌午刚过,一对着商贾打扮的夫便到白塔寺求神问佛。妻子大腹便便,男子颀长清瘦。二到了寺中,烧香点蜡捐功德、还求了签,说是在这一胎之前已经夭折三个孩儿,妻子下个月就要临盆,他们很是担心,来求菩萨,盼麟儿平安。

说话中,得知觉远法师正在寺中讲经,这夫给了和尚不少银子,说是想请觉远法师为二算一算,看他二是不是八字不合,所以养不出孩子,最好还能为未出生的孩儿批个命,赐个名。

觉远法师岂会轻易给批命赐名?

大和尚看着银子,原本内心是拒绝的,可备不住这夫心善意诚(给钱多),便答应向方丈和觉远法师转告,并代为求

不曾想,这事竟然成了。

觉远法师自是慈菩世的得道高僧,听说夫得子不易,便允了他们的请求。

见了觉远大师,一副谦卑的模样,又是一番千恩万谢,然后报上生辰八字,说了许多孩儿夭折的苦楚。

觉远大师为他二算了命,给了这夫一个“和睦朝朝,白偕老”的说法,还为他们未出生的孩儿赐了字,名曰:“顺意”。

今儿白塔寺有法会,数众多,寺里很热闹。

许多香客都羡慕这对夫得了觉远的指点与祝福,岂料,这夫拿到八字批示,当场翻了脸,说觉远法师“欺世盗名,骗钱财,什么得道高僧,全是假相”。

这妻子腹中没有孩儿,有的只是一个软枕,而且,二同为男子,如何“和睦朝朝,白偕老”?

看着妻子当场扯出软椅,恢复男儿面貌,众一时哗然。

一个一旦成为权威,往往再没有敢质疑,可是只要有质疑,并且找出了漏,这权威便不复存在了。

一时间,白塔寺里笑的,闹的,成一锅粥,觉远法师“知古今,断平生”的仙名,让很是笑话了一番。

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