第1136章 两极分化

南京大屠杀恰好60年。按照我们中国的说法，六十年是一个回。”

在场的记者都没有注意过这个问题，现在听张然这么一说，只觉眼前一亮。从南京大屠杀开始，东瀛就在试图掩盖和扭曲历史，而他们几乎就要成功了，南京大屠杀在西方几乎被遗忘了。改变这一格局的是张纯如写的《南京大屠杀》这本书，而是这本书出版时间距离南京大屠杀正好六十年。六十年一回，这让整个故事具有了一种回和宿命感。

有记者问道：“我是来自《洛杉矶时报》的记者，首先感谢张导给我们送来如此动的影片。我想请问，你拍这个电影，有使命感吗？”

张然十分肯定的回答：“当然有，张纯如写《南京大屠杀》这本书的时候说过，这本书能不能赚钱我不管，对我来说，我就是要让世界上所有的了解1937年南京发生的事。我拍这部电影的也是同样的想法，就是要让更多的了解1937年南京发生的一切。

张纯如写《南京大屠杀》的时候东瀛右翼在否定南京大屠杀，现在东瀛右翼还是在否定南京大屠杀。更可怕的是在中国的网络上，也有这样的声音，甚至有编造出各种谣言替军开脱。比如有个谣言在中国的网络上广为流传，军进攻南京时，军部队中40%都是朝鲜，很多行都是朝鲜士兵的。事实上，朝鲜进军预备役是1938年，正式参战是1941年太平洋战争之后了，出现在1937年的南京城是不可能的。最后连南京大屠杀遇难同胞纪念馆的朱成山馆长都亲自写文辟谣，这个谣言还是在流传。试图改变或者扭曲南京大屠杀真相的现象依然存在，所以，我觉得有必要拍这样一部电影。”

就在这时，一个长着一张大饼脸，一看就是韩国的男子站了起来，大声道：“南京大屠杀朝鲜是主力的谣言肯定是东瀛散布的，他们是想给东瀛的行洗地，同时还把南京大屠杀的黑锅给我们韩国背，起到挑拨中韩关系的目的。”

现场记者顿时小声议论起来，朝鲜士兵参与南京大屠杀的谣言他们大多是第一次听说，不过从《正义天使》透露的信息来看，东瀛右翼一直想要掩盖或者扭曲南京大屠杀的真相，如果这样，那么朝鲜士兵参与南京大屠杀的谣言还真有可能是东瀛暗中散布的。

张然没有对韩国记者的话做任何评价，对谣言是怎么来的，他并没有调查过。不过他倒是觉得韩国记者看法完全是有可能的，毕竟东瀛外务省每年的经费不是白花的。

这时一个东瀛记者站了起来：“你好，张导！我是《读卖新闻》的记者。今天早上，我看了一下北美媒体对《正义天使》的评价。很多影评都提到了一个问题，就是中国和传教士都是好，而东瀛士兵全部卑劣可鄙。对电影里东瀛军的形象，你是怎么考虑定位的？”

张然直接道：“我的观点很明确，1937年南京城的东瀛士兵没有一个是无辜的，要么是凶手，要么是帮凶。也许在1937年的南京城中存在内心存在善念的士兵，但至少在《魏特琳记》和《拉贝记》中没有记载。我这部电影南京大屠杀部分是从从魏特琳和拉贝的视角来叙述的，既然魏特琳和拉贝都没有记载，我肯定不能编一个善良的士兵出来。”

那个东瀛记者继续道：“我曾经采访过陆钏导演，他在谈到角川那个角色时，他说角色的原型源自于《魏特琳记》，里面记录了魏特林士曾经见到的一位上过教会学校的本兵，他厌恶战争并想要帮助中国，而你说《魏特琳记》不存在善良的东瀛士兵，那请问你们两个到底谁说的是真的？”

张然看着那个东瀛记者，露出嘲讽似的微笑：“我肯定你没看过《魏特琳记》，陆钏看得也不仔细。有个东瀛兵到金大拜访，他是教会学校的学生。在跟魏特琳聊的时候，他表示战争之所以发生，是因为两国彼此不理解，并且认为战争是个错误。这件事不是发生在南京大屠杀期间，而是在南京大屠杀几个月之后，更重要的是，这跟善良有一毛钱的关系吗？就因为他说战争是个错误，所以他就是善良的了？假设希特勒在临死之前说，战争是个错误，早知道不打仗了，难道我们就能认为他是善良的吗？”

整个发布会进行了将近一个小时，大部分媒体的提问都比较友好，但也有部分媒体的问题是带刺的。不过张然已经在娱乐圈摸爬滚打了十多年，应对这些问题并没有什么难度。总之，发布会在相对和谐的气氛中结束了。

张然和张婧初并没有在纽约多作停留，下午便直飞洛杉矶，为冲奥作最后的准备。