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，依靠
翅在风中滑翔的类似鼹鼠一般的鸟类，体型不大，但是速度极快，寒风之中，来无影去无踪。
孙豪抓了上千只寒号鸟，练成了自己的彻骨一剑。
第四种风之剑意成型，孙豪继续前进，不久之后，进
了南风之中。
无定风域给孙豪的感觉很是特，好似进来之后，方向就完全错
，按照常识，东南西北，几个方向应该是彼此有着一定联系的，按道理，东风应该连着南风和北风，但偏偏，东风之后，孙豪遇见的是最不可能的西风。
而北风之后，孙豪更是遇见了南风。
异的无定风域，给了孙豪一种南辕北辙的荒谬质感。
黄河涛
山巃嵸，溯流五
皆南风，进南风之内后，孙豪马上感悟风
，同时，也开始对照自己的知识积累，开始寻找南风可能的意境，推动自己的剑意修炼。
男
巫族典籍之中，南风谓之凯风。
族典籍之中，南风谓之景风。
凯风自南，吹彼棘心；棘心夭夭，母氏劬劳；凯风自南，吹彼棘薪；母氏圣善，我无令；爰有寒泉？在浚之下……在巫族的典籍之中，南风即为凯风，代表了巫圣善，是孝心的代表，是孝行之风。
孙豪感悟一下，感觉有点意思，但是认真去想，却发现这种孝行的风很有可能乃是巫族教育后辈而特意给其附加的含义，并不适合练剑。
转而体悟景风之意。
族远古占象家认为，风为天之号令，是上天所遣以告者。
而景风之生，是君临政合乎民心天意之征，远古族典籍《法苑珠林》记载：“景风，太平之风也。”
景风居南方。景者，言阳气道竟。
认真思考，孙豪豁然发现，族典籍之中的景风也是玄之又玄，被远古占象家赋予了不同一般的含义，代表了祥瑞之风，太平之风……
这种理解，表面一看跟巫族典籍的记载风马牛不相及，但是认真分析，孙豪却能从中发现一些共同点，那就是，南风，有着玄之又玄的作用，准确来说，这种风，或者是代表了一种状态，一种祥和的状态，向善的状态。
因为南风的晦涩，无定南风域之中，孙豪足足花了十年，才初略地领悟了景风剑意，其后，又纵横南风域，击杀了不知道多少风域之内的灵兽，食而悟，逐渐进步。
景风可能真是祥瑞之风，南风域内，植被茂盛，山林密布，只要孙豪愿意，很多地方都能找到强大的，蕴含了南风风的风兽击杀。
花了整整二十年时间，孙豪不知道啃了多少风兽，艰难地，将自己的景风剑意推至到大成境界，初步形成了自己的祥和一剑。
至此，孙豪基本完成了四方风剑意修炼，形成了自己五大风之剑意，风之剑势小成。(未完待续。)
