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修士突
分之后,要想真正进
合体初期,则必须做到“气与体合”,而要进
合体中期,那么修士就得选择与体合或者是魂与体合,依次类推。
整个合体期,准确来说,就是修士
身与魂气等的高度融合,如同熔炉般,锻造成为一个整体的过程。
那么问题来了。
如若修士在分期分化的元太强,真正地达到了九分元地步的话,那么就有很大的可能,修士会一辈子卡在合体初期而完不成与体合。
这就是一个驳论。
分期要大圆满,九分元是为最。
而合体期要想进阶中期,元太强会直接导致合体难度太大,造成修士难有寸进。
男
巫族修士亿万年的修炼经验证实,最佳的元,就是五分或者是六分元,这样等级的元能够让修士保持较强的元之力的同时,还能有更高的几率完成与体合。
综合两种理论之后,孙豪陷
了沉思。
自己到底该怎么选择呢?直接五分元冲合体?或者是七分元冲合体?还是不管三七二十一,九分元再说呢?
这种问题,估计没
回给孙豪答案。
几种修炼之法的优劣都清晰地摆在了孙豪的面前,而且,合体大能实际已经是
巫族的镇族大能,很多
巫族修士觉得,两种都可以啊,难道你还想成为此界真正的顶尖老祖,大乘修士不成?
巫族的典籍之中,关于大乘的记载相当稀少,偶尔的典籍之中,大乘也是虚无缥缈一般的存在,据说在上虚,也大多是合体大修士,也就是合体大圆满的修为是镇族大能,而大乘修士,通常都是龙见首不见尾。
传说之中,到了合体后期,满足了一定的条件,就有机会进
上虚。
但这种条件,相当苛刻,目前的孙豪,尚没有资格接触到如此高等级的资料。不过,孙豪可以想像得出来,连乔旦那样厉害的
物都没能进
上虚,只怕对中虚修士而言,进
上虚并不会太容易。
乔旦都进不去上虚。
正在思考自己应该几分元的孙豪,想起这样一个关键词时,心
不由蓦然一惊,扪心自问,自己需要怎么做?才能进
上虚?自己需要怎么做,才能最终脱颖而出,修炼到此界的,成为大乘老祖呢?
没有
能够给孙豪答案。
但是孙豪自己,却隐约判断出来答案。
合体期,要求什么?魂气与体相合,那么,孙豪不用想也知道,真正的大圆满合体期,其实很有可能就是,气体魂心,五炉合一,成为一体,真正将修士熔炼成为一体,才是大圆满。
而这种大圆满的基本条件,其实应该就是“气体魂心”每一样都达到登峰造极的状态,每一项都是强大至极的状态,才能称之为大圆满的合体,要不然,就算到了合体后期,估计也永远达不到大圆满状态。(未完待续。)