193 过节（下）

过完热热闹闹的六月六，就是七月初七，也就是儿家的乞巧节。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

其实，虽然很多地方管七夕叫做“乞巧节”，或者“儿节”，但小男孩也可以参加。

当然，孩儿们要做的拜月、斗巧、乞巧这些活动，男孩儿们是不参加的。

但小男孩儿们在这一天，可以单纯做个快乐的吃货。

吃“巧果”、“巧饽饽”，还可以喝“巧芽汤”。

尤其是这“巧芽汤”，是用谷物发芽，剪芽煮汤，据说可以令“耳聪目明”，十岁以下的小儿，有份，不喝都不行。

富贵家的乞巧节，要给家里的每个小娘子，都扎一个高高的彩楼。

彩楼之上，张灯结彩，装饰得十分漂亮。

拜月的香案、祭品都要摆在这里。

七夕夜里，斗巧、乞巧、拜月的仪式之后，还要抓一只“喜蛛”放在小巧玲珑的盒子里，让它结网。这给喜蛛结网的盒子，就要藏在这彩楼之上。

第二天清晨起来查看。

若是这蛛网结得完整、漂亮，就说明乞巧成功了，这小娘子将来长大了，就会像织“七娘娘”一样心灵手巧。

若是这只喜蛛没有结网，就说明这小娘子拜月的心不虔诚。今后要勤学苦练，以待来年七夕乞巧节，再拜月瞻星，跟织“七娘娘”倾诉衷肠，祈福求保佑。

而除了扎彩楼之外，还有“斗巧会”。

小娘子们要用通、彩纸、芝麻、米粒等物，制成各色花果、物、器皿，甚至还有会做出来山水风景、楼台园林……

大家都要把自己的作品拿出来，互相比一比谁的作品最有巧思，谁的手艺最让叹服。

在李云心看来，这简直就是个手工艺比赛啊！

比完赛，这些作品还不能撤走，得作为贡品，摆放在拜月禳星的香案上，用来拜“七娘娘”，也就是织星。

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其实除了这些作品之外，还有会摆上自己亲手采摘的鲜花、水果，自己亲自调制出来的胭脂水、还要用剪纸、折纸等方式做成的小衣裳，也有会摆上自己做的布偶，还要自己的绣活儿之类……

好在，这些都是富贵家的规矩。

像是一般的百姓家，或者贫苦家，既不用扎彩楼，也不需搞这“斗巧会”。

寒门贫户家的小娘子，过着七夕乞巧节的时候，只需要设下香案，前摆上随力所办的祭品，虔诚跪拜礼敬即可。

但在拜神之后，要比赛穿针引线。

若是可以一气用同一根线连续穿过七个针孔，就算是“胜巧”，若是穿不到七个针孔，中途出了状况之类，就叫做“输巧”。

李云心一回觉得万分庆幸，自己不是穿越到了富贵家。

你要说让李云心点儿技术活儿，搞一些小发明之类的，她有兴趣、也有钻劲儿。但你要说让她做手工，这不是难为么？

要不是为了偷懒，她当初也不至于反复琢磨怎么改进纺车呀！

只是，这七夕乞巧节，却是不能不参加的。

李云心跟李云柔、李云秀、李云芳、李云娇，还有年幼的李云舒，李希杰，一块儿玩了穿针斗巧的游戏。

李希杰年纪太小，被姐姐们勒令不许碰针线。

所以他一改常态，没有紧紧跟在舒姐儿后面，而是和李希明一块儿，你一我一地吃巧果去了。

姐妹几个一番斗巧，都做到了迅速巧妙地连穿七根针，只有李云心一个不小心，把针弄掉了，自然也就没在规定的时间内完成穿针的任务。

姐妹们都来安慰她，李云心也欣然接受。

毕竟她再怎么适应如今的身份，骨子里也是个现代。对这些节什么的，其实更多抱着的是一种新奇有趣、贵在参与的心态，反而并不像其他那样看重乞巧的结果。

不过，在别的小娘子心里，这乞巧失利，可是件大事。

就连乔细妹，都觉得李云心需要安慰了，还特意专门给她单独煮了个蛋羹。

其实，即便没有这份蛋羹，李云心吃了乔细妹转门给她们这些孙炸的巧果，煮的巧芽汤，就已经觉得，整个心里，都亮堂堂、暖洋洋的啦。

这种仪式感满满的生活方式，比起现代来，似乎分外能给带来一种安心的感觉，也能让心里分外愉悦。

不知现代是不是被商业社会绑架了，或者说，被消费主义洗脑了……现代似乎把差不多几乎每个节，都过成了购物节。

好像不买点儿什么，不给商场啦、购物网站啦，送点钱出去，就不叫过节似的。

但这样折腾一番，除了钱袋子瘪了下去，似乎也并没有真正