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按长乐公主所言，当
她带
在驿馆之内完成的任命叶真为祖殿下蛮灵殿左大主祭册封仪式，只是将那左大主祭的正式就职仪式，完成了一半而已。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
祖殿的职位，其实没有天庙那么复杂。
就是各大殿主与副殿主，还有左右主祭以及一
职司员。
不过，在祖殿内，殿主又叫首祭，像柏相，其实就是现任的祖福音殿大殿主，又叫祖福殿大首祭。
殿主之后又有副殿主，不过因为受大周职司严谨的影响，所以祖殿的职司，也非常的明确。
哪怕一殿之副殿主再多，但每一位副殿主都有着排名。
例如第一副殿主，第二副殿主，第三副殿主等等，而且，这个副殿主的排名，也不是说着玩的。
例如两位副殿主争执一事，若是按祖殿的诸多规矩论下来，两还是争执不下，那么，两个之中，谁的副殿主排名高，就听谁的。
其它上，副殿主的排序，就代表着权力，分管的事务和话语权也不一样。
当然，种种事务，也不是殿主一就能够乾纲独断的，非战时，若是大部分副殿主都反对，那么殿主的决议，也无法通过。
殿主之下，每殿都设有左右大主祭了，这个左右大主祭，与大周的政治架构也差不多，有制衡平衡之意。
通常
况下，左右大主祭都由殿主任命，用来辅佐殿主，地位在副殿主之下，但权力，大多数时候与副殿主不相上下，有时候，有时候甚至比副殿主高。
大多数时候，左右大主祭都算是殿主的亲信，都掌握着一殿的紧要之权，你还如财权，事调动权利等等。
其实，说穿了，无论是天庙还是祖殿，都是另一种形态的朝堂，不过在这里，却更讲究实力。
这是祖殿下大多数殿堂分支的况。
不过，长乐公主就任的蛮灵殿，却不一样。
蛮灵殿其实在长乐公主就任之前，在祖殿内，属于那种残缺不全的殿堂分支，力量低微，地位也颇低，也不受重祖。
这与当年的天地大变有关，也与魔族
侵，蛮族叛离有关，导致蛮灵殿式微。
以致于这不知多少万年了，蛮灵殿连首祭、也即是殿主都没有。
祖殿的各个分支大殿的修炼方法不一，实力也跟供奉的祖战灵有关。
这又牵扯到天庙与祖殿的道义之争了。
天庙的道义认为，修炼到一定程度，那就是。
是用来供奉的。
做为凡，做为未成的存在，就要全心全意的供奉真，所有信徒，都是之仆。
为了的尊严，他们可以前仆后继，死而后已。
但祖殿的道义却不一样，祖殿认为，天庙将修炼到造化境之存在，供奉为，那是只知索取不知回报的恶。
，只不过是修炼到一定程度颇为强大的存在而已，还是，还是武者。
修为不及的武者，可以供奉那些所谓的，但是这些被供奉的，亦要对这些供奉者有所反哺。
双方之间的这种供奉，是相互的，一起壮大，起成长。
这种道义之争，就形成了天庙与祖殿截然不同的扩张方式。
天庙需要的是虔诚的信徒，一味的供奉只知蠢信的信徒，所以广据地盘，广收信徒。
而祖殿，走的却是
英路线。
再换一种方法，天庙其实就是一座金字塔，所有的资源，最终都汇向了金字塔尖的那些存在。
祖殿则更像是一个沙漏，两方力量互相流动，互相壮大，各取所需的那种。
所以，祖殿的祭祀们修为提升速度都是天庙寺众的数倍，但是祖殿供奉战魂灵族，念与血消耗过多，所以在寿元上，大都不如天庙寺众。
继而形成了两种截然不同的武道之路。
祖殿的祭司们修炼，除了依靠自己之外，更重要的是所供奉的古祖战魂灵族的修为高低，反哺多寡。
那些供奉的古战魂强大的殿堂分支，反哺的亦多，殿下祭司修为提升亦快。
像祖殿的大首祭司柏相所出的大殿，供奉的据说是太古金乌的真身，大祖殿的祭司们，修为提升之快，简直高的出。
百年之内成就界王境的，都不在少数，百年内修为达到界王境九重巅峰成为顶尖星祭的，也不是没有。
但是，并不是所有的分支殿堂供奉的古战魂，都像是大殿一样强大。
其它分支殿堂还可以，就算是比不上大殿，但也不是太离谱。
可是蛮灵殿，却是整个祖殿之中，最弱的分支殿堂，没有之一。
原因很简单，因为蛮灵殿供奉的那位蛮灵，生前修为连界王境中期都不到，只有界王境三重。
这也导致蛮灵殿的祭司们修为提升极为
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