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追溯到更远，应该是巫祝的分支。
上古时期，巫职官晓天文，知地理，通鬼，在甲骨文和金文中都有巫字，代表那个
群曾经占据了古代很高的地位。
时至春秋，《左传》仍有云：国之大事，在祀与戎。
当时的巫祝们已经开始寻求类与自然、与万物的关系，祈求从各处获得超自然的力量，对山
猛兽的灵物崇拜、对风雨雷电的自然崇拜、对民英灵的先祖崇拜、对鬼灵魂的死亡崇拜都是为了获得力量。
古时流传下的咒文、图腾，也都是巫文化的传承。
后来战争动
，术法流失，时至大周，方士以新形态出现，接过巫祝的衣钵。
再然后，百家出现，代表着华夏进
了第一个学术自由时代，方士的技法不断被细分，百家出现。
未曾以方士形态出现的巫祝，变成了萨满，信奉灵物崇拜，道家以及后来传的佛家信奉自然崇拜，儒家信奉先祖崇拜，其余百家信奉各有学说，大多脱离了崇拜之术，变成实践之术。
至于那些信奉‘死亡崇拜’的方士，则隐于世间。
一直到西汉，那群才被统一称作‘生死道’。
这是一群相似于众，又有本质的区别的巫祝遗徒。
生死道中，既有萨满，又有佛道儒，虽三家都占，可细分下来同道不同术。三家之中，所有术法只要是与鬼灵魂打
道的，都属于生死道一员。
老天师哈里西提就是其一，同时，他也是一位萨满。
……
……
下午6点。
距离楼兰死国之战七天过去。
此次备战的一行，早已来到了天山雪寨多
。
镜界还是那么荒无烟，但属地却不那么荒凉。
天山雪寨的属地，起码有风景看。
最后的大战没开始，小规模战斗却出现了，毛僵以下的僵尸和巫妖，每天都在两个县城火拼，原本两方相约的毛僵以上的大战，则一直没有出现。
“秦黑狗，你倒是找杜姑娘问一下，要准备多久才开始打？”
七天时间，王乾感觉自己都长毛了，两边还没有打的意思。
秦昆也说不上来需要多久，决定去问问。
杜清寒这次并不场，但属于决策圈的一员，她在寨子里休息，见到秦昆来了，端了一杯水：“等急了吧？”
纯净水，
感冰凉，秦昆润了喉点点
：“是有些急了。为什么还不打？”
“可能还早。”
“为什么？”
“两边都在盘算之后的事，那些毛僵之下的僵尸和巫妖，必须要互相消耗一下，因为谁对取得资源点都没有把握。”
杜清寒的立场目前是僵的立场，她讲了原因。
镜界之战无论输赢，都得先削弱对方的潜力，僵尸这种生物分为：紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、不化骨，绿僵以下只要能喝血吃
，都能晋级！绿僵以上才靠特殊的天赋突
。
“因为僵尸进化时消耗血数量巨大，所以等于谁有资源点供给，就能多出数倍的绿僵。这些绿僵都是两方的潜在实力，早早开始大战，其实对两方、对阳间都不好。”
解释完毕，秦昆怔住。
僵尸……喝血吃就能成长？
第一次听到这么简单粗
的修炼方式。幸亏只能成长到绿僵……否则还了得？
秦昆思忖了一下，忽然有些明悟。
难怪古代那些魔轶事中，老出现一些无法无天的怪物，大多以绿尸为主，而且还能吐言、躯体能扛刀剑之类的，只有法师能除掉。
那些不会都是喝血吃成长起来的绿僵吧？
秦昆吸了冷气，真的说得通啊，而且故事有好多版本，萨满除魔、道士除魔、和尚除魔乃至儒生除魔的故事数不胜数。而且除掉一只绿僵对于他这种实力来说，顺手的事，放在阳间，一些有些本领的捉鬼师对上绿僵，下点功夫也能除去。
晃了晃脑袋，甩去杂念，没法证明的事就不想了，权当是一个脑补的故事。
看到秦昆沉默，杜清寒以为他对自己的回答不满意，考虑了一下，透了个底：“其实大战可能说来就来，所以我们也都在等援手。”
“援手？”
“嗯，不死山的万海童要回来了。火州冥城的阚浮幽也被挖出来了。楼兰的太阳王石棺已经打开，听说石棺联通地底溶
，太阳王不知道能不能及时出现。那是无妄国中，三个顶尖的老僵。”
三只顶尖老僵，秦昆只认识万海童。那是截血教主，不戒和尚。
“这还真是个惊的消息。”
……
秦昆返回的时候
