第八十章 问君能有几多愁

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了之后，过了四十九天，就又出生了，众生在六道里面永远搞生老病死，永远在搞回，这才叫可怕。所以佛才到这个世间来，教导大家出回之法。什么叫涅槃？涅槃的意思是不生不灭、超离生死烦恼、安住永恒快乐的境界。涅槃是佛教修行所达到的最高理想境界，就是能够跳出六道回，了生脱死，进那种永远不生不灭的生命层次。

李煜常常地问自己：“我为什么会来到这个世间？是为、为债、为修忍辱、为历练、还是为度众生？我本西方一衲子，因何袈裟换龙袍？”

带着国家亡的伤感和无法保护家的锥心之痛，李煜用他的“金错刀”一挥而就一首《淘沙令》：

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上间。

囚身于礼贤斋，没有丝毫的自由，曾经的欢娱时光，昔的南唐荣耀，只能在梦中去找寻。从帝王到囚徒，差距如同天上间之别。

往事不堪回首，当梦中的欢娱被春雨惊，在凄苦孤寂的夜里，李煜只能责怪无辜的罗衾。

◆ 天上间

大宋囚住了李煜的身，然而，他的词却却惊艳了帝都，惊艳了整个大宋，为他赢得了“词帝”的美誉。他的词一经写出，立即成为茶楼酒肆最红的曲子。

随着小周后的进宫，李煜的《淘沙令》也渐渐地从礼贤斋，传唱至帝都开封的大街小巷。这天，赵光义带着四大金刚到狮子楼约会“赛西施”，没想到孙氏也会唱这一首《淘沙令》，“梦里不知身是客，一晌贪欢……”，开始赵光义还没太在意，他依旧沉寂在私会的欣喜中。当孙氏唱到“流水落花春去也，天上间……”，赵光义禁不住问了一句：“这是什么词？谁写的？”

左正议大夫贾琰随即答道：“是李煜所作《淘沙令》。”

赵光义的火腾地一下子就起来了，“这是什么靡靡之音？竟敢我大宋皇城子民视听！‘天上间……天上间……’，这分明是贼心不死啊！还想着他那个江南唐国呢！难道是要造反不成？”

赛西施赶紧住，吓得一句话也不敢言语，独自坐在那里端着酒杯堵着自己的嘴。赵光义一甩袖子，起身就走。贾琰赶紧向孙氏使眼色，赛西施随即起身，大声说道：“客官慢走！下次还来哟！”

贾琰见赵光义总往赛西施的酒楼里跑，就建议赵光义将酒楼老板赛西施孙氏纳后宫，封作嫔妃。

若太祖在世，赵光义万万是不敢作此想的。现在今昔非比了，他是皇上，天底下的事自己说了算，他觉得贾琰的话很有道理，就下了聘礼，将孙氏诏皇宫，封为才，不久又封为贵妃，称孙贵妃。好长时间，孙贵妃都是大宋皇宫地位最高的嫔妃。

后宫里有了孙贵妃，丝毫挡不住赵光义对小周后的霸占，依旧隔三差五宣她进宫伴驾。小周后向赵光义抱怨李煜在礼贤斋生活太过清贫，赵光义立即下诏给李煜增加月俸，同时还赐钱三百万，并允许李煜可以随时随地来崇文院遍阅皇家藏书。

同样是忍辱偷生，南唐后主李煜与越王勾践不同，一个是国家亡，一个是国家未亡；一个是再无机会，一个是还可以东山再起，卷土重来。从皇帝到战胜者的隶，从天堂跌落地狱，自己的一切都是大宋皇帝的，包括家。在开封，这样的子，李煜煎熬了整整三年。

同样是为三年，勾践换来的是卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；而李煜换来的是质本洁来还洁去，一抔黄土掩风流。

◆ 春花秋月何时了

李煜出生于农历七月初七，太平兴国三年（978），七夕前夕，李煜命歌姬奏乐，哼唱自己的新作《虞美》：

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

南唐的宫廷还在，故国已不堪回首，若无灭国丧家之痛，世是读不懂李后主的。问君能有几多愁？如长江水滔滔不绝，绵绵不断，永不停息。

真不愿意听到，那些在绝望中的呻吟变成世心中最凄美的诗歌；真不愿意看到，那些痛苦的眼泪化成世间最不朽的乐章。

当“春花秋月何时了？往事知多少……”在大宋的后宫传唱开来；当“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流……”成为每位宫妃嫔的禅和标配，赵光义彻底炸了！

贾琰道：“臣听闻李煜出生在七月七，七夕节马上就要到了，官家到时候是否要备一份厚礼，为李煜庆生呢？”

赵光义咬着钢牙，蹦出几个字：“那是必须的！”

太平兴国三年（978）七夕节，这一天也是李煜的四十二岁生。礼贤斋内，小周后英亲自张罗，为李煜设酒庆生，并让南唐故咏唱后主的《虞美