意念引动以太，充斥全身主经脉，
的意识会进
一种奇特的状态中，王浔道称其为‘奇妙之境’。
那里一片漆黑，没有天、地，什么都没有，只有修士自身，以及一道巨大的光门……”
“光门可以被推动，但很费力，只有将身体淬炼到巅峰，才可以推开，巅峰之下的修士，即便按照法门进‘奇妙之境’，也完全无法开启门户……”
“而当推开光门后，修士会看到一个难以言喻的世界……并会受到门后一种奇特的，如同灵魂般的古怪生命的攻击……
而身体的蜕变，也就从推开光门的那一瞬开启……”
“修士需要时刻站在光门中，一旦被击退，光门就会关闭，蜕变、
境也会随之失败，会从打坐冥想中醒来，
神受到一定的损伤，需要时间静养恢复……
每多失败一次，受到的损伤就会加倍……也就是说，一旦失败的次数太多，修士便会严重受创，毕生难以恢复，更不要说境……”
“正确的方法是，守住大门，依靠修为防御，尽可能抵挡，拖延时间，只要门还开着，修士身体就会进行蜕变。
蜕变时间不等，但大体要持续六个小时左右。
一旦蜕变完成，修士自会有所感应，之后只需要后退，任凭光门关闭，就算境成功。”
“而经过了蜕变的身体会发生翻天覆地的变化。
衰老的脏器会重新变得年轻，皮肤的韧
强度等等也都会增强，受损的神魂会重新恢复圆满，且还有许多细微的变化，几乎脱离的范畴……
所以，王浔道才将其命名为‘非境’……”
书房中，林拓将手中的纸放下，手指轻轻敲击桌沿。
整体上，对于过程的描述比较详尽，对于境之后的变化则相对模糊……这可能是王浔道自身也处于摸索阶段，所以没有贸然落笔。
当然，这份“攻略”同样也有不少缺陷，比如，失败多少次会再也无法境？
神魂受伤指的又是什么？
蜕变又是怎样的形式？
一旦中途失败，已经蜕变的部分是保持，还是会恢复原样？
等等等等……还有许多的细节的模糊点。
不过林拓也不意外。
毕竟，这还需要一代代慢慢试验，总结。
不过大体上，路径还是通畅的。
“按照描述，进‘奇妙之境’后，与门后的生命战斗并不会受限于体内以太的多少，可以近乎无限地施展攻击术法……
与现实中，身体的以太储备无关，唯一的消耗的，只有神魂力……
恩，这是王浔道的说法，可以翻译为神力……也就是说，越打越萎靡，疲倦这样……
并且第一次失败，受伤较轻……
唔，这个失败的受伤程度或许与坚持的时间长短有关。”
林拓想着，将吐出来的打印纸整理了下，才继续思考：
“说起来，这个所谓的‘奇妙之境’怎么总觉得这么熟悉……灵魂的抽离感，脱离躯体存在，没有空间感的漆黑之地……啧，这怎么和幻象空间那么像？”
是的，在看到这段描述后，林拓第一时间就想到了自己从“梦魇”身上获取的异能。
在自身意识中创建的虚拟梦境，幻象空间。
在林拓不进行装饰的前提下，就是一片漆黑的虚无，与王浔道的描述高度相似。
他进“奇妙之境”的感觉和过程，也和被拉幻象空间的感受近乎相同。
结合其他细节，会不会说，所谓的“奇妙之境”，就是的神意识空间？
潜意识空间？
很有可能！
并且，考虑到超凡之力与灵界的联系，王浔道推开的所谓光门，极有可能是某种连通灵界的通道。
而他看到，并与之作战的奇妙生命，有可能便是类似“梦魇”的灵界生物！
想到这，林拓不禁惊讶：
“所以，突淬体瓶颈的方法，便是以体经脉图为道纹，用神意识打开通往灵界的大门，从而借助灵界的力量，进行生命进化？”
这是一种偶然，还是任何高等智慧近乎的必然路径？
隐约间，林拓感觉可能是后者。
按照《天道卷》提及，身为妖族的白明镜打通的经脉，便是其种族本身的经脉，而非化形成后的经脉。
这种感觉……
就仿佛世上所有的高等智慧生命，体内都存在着一道种族密码，与灵界有着未知的联系。
只不过，绝大部分生命都对此茫然无知……
只有走到淬体巅峰，才可以真正“点亮”体内的“密码”。
“嘶……如果我这个猜测是真的，那么，高等生命与以太间的联系，莫非也是因为这个缘故？”
