第六十四章 众贤者们 上

他们天灾文明的恶名，就是因为这种无限制收集信息的行动而传出的。”

乔修亚的话在会议厅中引起一阵骚动，实际上，这就是之前众讨论的问题。

既然，在其他文明中，已经明显出现了与‘圣贤’类似的贤者级存在，那么这个级别的存在究竟有几个？分别对应着什么？

目前来说，即便是不愿意接受‘魔力就是如同圣光一般，是被某位伟大存在改造亦或是升华后才出现的超凡力量’这一观点的传法师们，其实心中也自动将魔力的起源归于‘魔之贤者’，毕竟心中不舒服是一回事，真理又是另外一回事，虽然现在还不能确定哪边才是真正正确的，但是从圣贤的力量来推测……恐怕事实还真的就是这样。

‘力’，‘灵能’，‘魔力’，‘元素’，‘以太’，‘生命能’，‘圣光’，‘影’，还有邪持有的，与创世原初混沌不同，极其特殊的‘恶意混沌’，这既是目前迈克罗夫文明的诸多强者，总结出来的‘核心超凡之力’，而其他众多看似异的超凡之力，都不过是这些超凡力量的衍生亦或是融合变种。

首先，【力】是起源于初始之火的力量，是直接源自于大源的超凡，它的本质最为基础，也最为强大，目前以已知的报而言，恐怕并不存在什么‘之贤者’这种东西，它或许是最早最初的超凡力量，出现在‘钢之蟒’等原初的身上。

其次，【灵能】，代表着方面的起源，是思维与逻辑，感与意志的力量，是最初的‘意志影响现实’的范例，它的诞生并没有任何信息，已知所有文明都默认灵能与灵魂的存在是多元宇宙理所应当的一环，而这恰好就能说明灵能的起源之早，恐怕早就经过了无数次多元宇宙文明生灭的回。

‘灵之贤者’应当是存在的，他或许不是多元宇宙中第一个持有灵能，灵魂的，但绝对是将这一超凡力量发扬光大，并且铭刻在整个多元宇宙中的伟大贤者。

而【魔力】就比较复杂，依照光耀纪元的研究，还是星坠纪元自己的推测，魔力应该是多元宇宙诞生之初，随着多元宇宙扩张而散布于全境的一种原始力量，它应当是初始之火存在之力的衰变，所以可以变幻为任何已知的物质，现象，甚至就连多元宇宙中不曾存在过的事物和现象，魔力也能将其创造出来。

如果说，灵能代表的是‘改变物质’，那么魔力代表的就是‘万物的现象’，他们之间的渊流应该很，甚至可能是一脉相承而来的关系，因为迈克罗夫世界的原始超凡之力发展历史，就是从灵能开始，进而从灵能发展成魔法。

灵能家族中天生强大的个体，能比一般更好的感应魔力与元素，他们将原本用于直接改变物质界的力量，用在影响魔力上，进而利用魔力制造出更多灵能无法轻松制造的现象。当然，多元宇宙的最开始，惰的魔力恐怕很难被利用，所以第一个觉醒魔力的存在当真是天赋卓绝，并且乐于探索新的道路，不然的话，以他的天赋，想要成为一名‘灵尊’恐怕都是轻而易举的事。

紧随而来的，便是【元素】与【以太】，它们都是经常与【魔力】挂钩的词汇，这三种超凡力量基本是施法者需要认真钻研的，所有的法术都出自于这三种力量。而他们之间的确有共同点，首先【元素】代表的就是‘质与变化’，元素的存在，为所有超凡之力都打上了‘标签’，令众多原本模糊不清的现象与变化都变得清晰可见。

火焰魔法，汇聚火元素，雷电魔法，汇聚的就是雷元素，【元素】存在的意义，就像是为世间所有的存在与现象命名那样，看似不起眼，却将秩序的基调定下，元素之间的相生相克，六大元素与其他散系元素之间质变化的关系，都是法师们需要钻研一生的课题。

正如同灵能与魔力的关系那样，元素和魔力的关系也非常接近，可以推断出，‘元素贤者’应当是上古时代，某位魔力修行到极高境界的存在，他在纯粹的奥术魔力之外，开辟了全新的一道。

而相比起元素和魔力这种常见的词汇，【以太】显得就有些默默无闻，但实际上，代表着最基础的‘力与方向’的以太，却是众多超凡世界之所以会诞生的源。

以太的存在，令许多特殊的环境和造物得以出现，无论是浮空山，浮空岛还是浮空城，亦或是飞舰世界，都是有以太后才会存在的，而倘若没有以太这种纯粹控‘力与方向’的超凡力量，想要依靠魔力与元素制造出类似于虚空战列舰的动力源几乎是不可能的事，因为溢散的力量将会烧毁整个引擎炉，只有几乎不受任何影响，只是单纯控制力的方向的以太，才能将无形的魔力和元素拘束为一体，进而诞生如今的‘现代魔法’和‘魔能工业体系’。

打个比方，假如说，想要单纯的靠材料以及各种现象，制造出可控的核聚变，那是非常困难的事，因为核聚变的要求极高，基本上没有任何材料可以稳定的约束核聚变的炉心，而核聚变产生的辐也会从分子层面上摧毁任何看似坚不可摧的材料，但是倘若有一位以太方面专的施法者